印度阿三的由來

《辭海》對“巡捕”一詞的注釋是：“帝國主義在舊中國‘租界’內(nèi)設(shè)置的警察，是壓迫人民和維護(hù)其特權(quán)的重要工具。”但未對為什么把租界設(shè)置的警察叫作“巡捕”作出解釋。

在《中英南京條約》簽定后，上海開埠，上海道為避免“華洋雜居”而引起華洋之間的沖突，與英國領(lǐng)事簽訂了《上海租地章程》，劃出一塊地皮作為英國人的“居留地”。該《章程》共23條，其中第12條中講： “更夫之雇用得由商人與人民妥為商定。惟更夫之姓名須由地保、亭長報告地方官查核。關(guān)于更夫規(guī)條當(dāng)另外規(guī)定。其負(fù)責(zé)之更長，須由道臺與領(lǐng)事會同進(jìn)派。”

“更夫”是中國特有的行當(dāng)，其由地保委派，負(fù)責(zé)夜間敲更巡視，提醒居民火燭小心和關(guān)閉門窗，而英文中無與“更夫”對等的詞，于是英文本《章程》中意譯為“Watchman”，而“Watchman”再轉(zhuǎn)譯成中文時，除了有夜間巡視的更夫之義外，還有衛(wèi)士的意義。于是英國領(lǐng)事阿禮國就根據(jù)《章程》在英租界組建了一支由20人組成的“Watchman”隊伍，設(shè)更夫兩人，除了夜間巡視外，還負(fù)責(zé)白天的地方治安。

1853年小刀會起義爆發(fā)后，上海租界面對這一突發(fā)事件，感到為保衛(wèi)租界之安全必須建立更強的治安力量。英、美、法三租界未經(jīng)中國政府之允許，擅自修改1845年《上海租地章程》，推出了經(jīng)篡改的1854年《上海租地章程》，其中有關(guān)更夫的條款被篡改成“watch or police force”，變成“建立更夫、衛(wèi)士或警察力量”，租界當(dāng)局就為在租界里建立“police”找到了依據(jù)。

1854年7月11日，租界的租地人在英國領(lǐng)事館召開大會，決議成立“工部局”，同時由工部局組織設(shè)立“Shanghai police station”，“police”直譯為警察，但在漢字中沒有與“police”對應(yīng)的“警察”一詞。當(dāng)時租界的“police”是維護(hù)租界治安的警力，而在中國的京師有一種專門維持京師治安和保衛(wèi)京師安全的“巡捕營”，于是人們就把“police”譯為“巡捕”，把“police station”譯為“巡捕房”。這就是為什么把租界警察叫作巡捕，把警察局叫作巡捕房的原因。

公共租界的巡長大多由英國人擔(dān)任，低級巡捕則大多來自英國的殖民地印度。法租界的巡長大多由法國人擔(dān)任，巡捕則多為安南(越南)人，上海人叫他們?yōu)椤鞍膊丁薄Ｑ查L制服的袖子上有三道杠標(biāo)記，于是上海人又把他們叫作“三道頭”。公共租界的印度巡捕被省叫作“印捕”，但上海人又常背地里叫他們?yōu)椤凹t頭阿三”，這一稱呼的出典釋法不一，但均很有趣，不妨作一介紹。

據(jù)20世紀(jì)30年代出版的《上海諺語》中講，在上海當(dāng)巡捕的印度人大多數(shù)是印度錫克族人，他們雖是白種人，但面孔黝黑，同時他們習(xí)慣在頭上纏紅頭巾，于是上海人叫他們“紅頭黑炭”(上海人一般把皮膚黑的人叫作黑炭)，以后又訛讀作“紅頭阿三”。還有一說認(rèn)為英文中“先生”通常講作“Sir”，滬語音讀如“三”，而“三”是單音節(jié)詞，滬語（包括江南大多數(shù)地方方言）一般在單音詞前置“阿”（或后置“子”、“頭”等）組成詞組使用。于是洋徑浜英語稱“Sir”為“阿Sir”，音讀如“阿三”，是市民對巡捕客氣的稱呼。而“印捕”頭纏紅巾，于是被叫作“紅頭阿三”。聯(lián)想起今天的香港人也叫警察為“阿Sir”，所以此說是比較合乎道理的。

還有一說是這樣解釋的：印度巡捕每天須在長官的指揮下出操，他們在表示對長官指令理解和執(zhí)行時常齊聲高喊：“Yes Sir！”最初上海人不明白“Yes Sir”是什么意思，就把巡捕叫作“阿三”。也有的人認(rèn)為，初來上海的印度巡捕不會講滬語，他們在執(zhí)行任務(wù)時經(jīng)常要和上海市民打交道，由于語言不通，雙萬交談十分困難，“印捕”常反復(fù)講：“I say”作為語言停頓，而上海人見他們老是講“I say”，便把他們叫作“紅頭阿三”。

以上是上海流傳的關(guān)于“紅頭阿三”出典的幾種釋法，至于哪一種釋法最接近事實，就由讀者自己去理解了。

曾經(jīng)在上海生活過的人一定還記得，以前上海街頭經(jīng)常可以看到耍猴戲的。耍猴者劃地為圈，手敲銅鑼把過路行人吸引過來看，于是猴子在耍猴者的指令下作各種表演。在觀看猴戲時，經(jīng)常會有人大呼：“阿三！老鷹來了！”上海人都知道，這喊聲是嚇唬猴子的。當(dāng)時來上海耍猴戲者大多來自山東、河南等地，并大多不會講上海話；而猴子又大多購自云南、貴州一帶，肯定聽不懂上海話，再講上海城市里也很少能見到老鷹，那么“阿三！老鷹來了！”到底表達(dá)了何種意思呢？原來“阿三”就是“紅頭阿三”，因為印度巡捕的頭是紅的，猴子的屁股也是紅的；“老鷹”不是天上飛的老鷹，而是“老英”——老牌英國人的諧音。“紅頭阿三”是租界的巡捕，他們趾高氣揚，耀武揚威，處處欺侮中國人，而他們又是亡國奴，在英國人面前是奴才，所以上海人喊的“阿三！老鷹來了！”只是借觀猴戲時發(fā)泄對印度巡捕的不滿和反抗情緒而已。

為什么叫印度人叫阿三？還有兩種說法：一說印度人是亡國奴，在上海人眼中的地位低于西捕和華捕列第三位；二說是小平同志說過了：我們中國永遠(yuǎn)不搞霸權(quán)，不強出頭，永遠(yuǎn)不當(dāng)老大！印度甘地聽后感嘆的說：“唉！看來我們只有做千年老三的份了！”

高麗棒子的由來

關(guān)于高麗棒子這個詞的起源，有人解釋是因為當(dāng)年朝鮮人與漢人軍隊作戰(zhàn)的時候勇敢地用棒子打馬，使得漢人大為頭痛（他們怎么好意思）！其實這根本就是韓國人美化自己的臆造！稍微有些軍事史常識的人都知道，古代的騎兵及其坐騎都披有鎧甲，而且速度極快，如果徒步拿根棒子就來得及把人家打趴下，騎兵就不可能稱霸整個冷兵器時代！當(dāng)年的南宋軍隊也就不用那么畏懼完顏宗弼的鐵浮圖和拐子馬了！南宋早就打到黃龍了。這個詞并不見于古代史籍，而是起源于近代。生活在東北的、上歲數(shù)的老人們都知道這個詞的真正起源！

清末開始，覬覦東北的日本人開始向東北進(jìn)行大規(guī)模滲透和殖民，在九一八東北淪陷后更達(dá)到高峰。而要進(jìn)行殖民最重要的就是移民，尤其初期日本在華人員多數(shù)是軍人，日常統(tǒng)治和管理也需要人！但限于日本本國自然狀況，也因路途遙遠(yuǎn)和經(jīng)費等問題，所以從日本本土不可能調(diào)來足夠的人手，于是，日本就從當(dāng)時早就與日本“合并”的朝鮮半島征調(diào)大量的韓國人來華，這些韓國人在接受了所謂“日韓同祖”的教育后，來華后開始為虎作倀。但是日本人對韓國人根本不信任，所以這些警察手里沒有任何武器，還不如中國的偽警察，偽警察還發(fā)一根警棍呢。無奈之下，這些二鬼子就用朝鮮婦女洗衣服的洗衣棒當(dāng)打人的武器。由于這些二鬼子比日本人還兇，所以老百姓背地叫他們“高麗棒子”。

那些韓國警察，隨身帶根棒子，稍見國人不順眼，就用棒子一頓毒打。已經(jīng)無法算清當(dāng)年多少國人慘死于韓國人的棒下。在我國東北現(xiàn)在有好多朝鮮族人和漢族人在一起生活工作，叫他們高麗可以，叫高麗棒子他會跟你急。因為這是個侮辱性的稱呼。意思是朝奸，賣國賊。

俄國毛子的由來

源于中國人對洋人（歐羅巴種的）的貶稱，據(jù)說是由于早先見到的外國人既野蠻又渾身長滿了紅毛，故以“老毛子”貶之。沙俄侵占東北后，大批俄國人來到東北定居，于是“老毛子”這個詞逐漸變成專指俄國人的詞。如今“老毛子”成了許多中國人對俄羅斯人的統(tǒng)稱，就像國外的華人稱黑裔為“老墨”一樣“既親切又自然”。

除此之外，還誕生了“二毛子”這個詞，用來指中俄混血兒或是貶稱那些依仗外國人的中國人。也有稱做在俄羅斯的朝鮮族人。與此類似的還有廣東地區(qū)對西方洋人的稱呼“蕃鬼”等。

“毛子”原來是統(tǒng)稱西方白人的。因為中國與俄羅斯接壤，離其他白人國家遠(yuǎn)。所以在英國沒有侵略中國前，我國接觸的人一般是俄國人。所以俄國人是“老毛子”。后來清政府被西方白人國家打怕了，就不敢再稱呼他們?yōu)槊踊蜓笠牧耍≡俸髞硎赂锩l(fā)了。西方國家不喜歡共產(chǎn)主義的蘇聯(lián)。中國的軍閥政府，蔣介石政府又是親西方的。所以蘇聯(lián)又被叫做老毛子，但英、美西方人本來就和中國人接觸時間短。中國政府又不敢得罪他們。所以不叫老毛子。到解放后和蘇聯(lián)好的時候又不叫老毛子。后來和蘇聯(lián)鬧翻，又有一些人把這提出來到處用！其實老毛子的意思就是指的毛很多的人——白人。白人在清朝前期就會被叫做毛子或老毛子。

東北人對俄國人的稱呼，帶有輕蔑的意思。俄國人不分男女，通常胳膊上、腿上、胸前體毛都比較多，所以叫他們“老毛子”。

日本鬼子的由來

“鬼子”的起源很早，清朝時我們就有洋鬼子的稱呼，鬼子的叫法應(yīng)該是從清朝時候從關(guān)外傳來的。因為那個時候俄羅斯人金發(fā)碧眼，和鬼怪故事中的角色很象，第一次看以為見了鬼。而且那個時候哥薩克騎兵又到處劫掠，所以被人們稱為“鬼子”。到了清朝末年，各個國家的軍隊來中國侵略，那個時候人們統(tǒng)一把外國人叫做鬼子。后來演變成但凡不是自己人的，一概以鬼子呼之，區(qū)別只是西洋鬼子還是東洋鬼子而已。到后來人們都改不了口了。干脆叫日本侵略者為日本鬼子了。

明清以來，我國沿海一帶都受到日本海盜的侵襲，當(dāng)時就出了抗倭英雄戚繼光，那時我國人民稱日本海盜為“倭寇”，可是到了近代，我國人統(tǒng)稱日本侵略者為“鬼子”。何時開始，“倭寇”變“鬼子”呢？據(jù)說出于一幅對聯(lián)。

甲午海戰(zhàn)前，清朝一位大臣出使日本，談判結(jié)束，雙方舉行聯(lián)合記者會，日本人不但要在世人面前炫耀武力，還想在文化上玷污中國。記者云集后，日方突然提了個風(fēng)馬牛不相及的問題：“我們?nèi)毡居猩下?lián)對不出下聯(lián)，只好求于漢字發(fā)源地的人了。”這真是新鮮事。

日本人亮出白絹上書寫的上聯(lián)，聯(lián)曰：“騎奇馬，張長弓，琴瑟琵琶，八大王，并肩居頭上，單戈獨戰(zhàn)！”日本人的上聯(lián)意思是說：我大日本兵強馬壯，駕馭的是奇異的千里馬，張的是長弓。文的也不簡單，光“大王”就有八個，他們都有雄才大略。示之以文德，陳之于武功，日本“單戈獨戰(zhàn)”可踏平中國。

誰知，清臣也不示弱，先要日方準(zhǔn)備硯臺磨好墨，再鋪好白絹，然后大筆一揮寫下聯(lián)：聯(lián)曰：“倭人委，襲龍衣，魑魅魍魎，四小鬼，屈膝跪身旁，合手擒拿！”多記者看了，個個叫好。下聯(lián)的意思是：倭就是倭寇，來偷大清龍衣，“八大王”變成“四小鬼”，“琴瑟琵琶”變成“魑魅魍魎”，“并肩居頭上”變成“屈膝跪身旁”，“單戈獨戰(zhàn)”變成“合手擒拿”。

從此大家不再稱日本侵略者為“倭寇”，改而稱為“鬼子”了。

越南猴子的由來

一是顧名思義。猴子愛爬樹，身材枯瘦小巧，比較符合越南軍人的儀表，最重要的是他們不穿鞋！

二是說一越南高官說中國人不中用，不爭氣，二戰(zhàn)百多萬日軍就把中國打趴下了。這讓中國人很氣憤，有人說當(dāng)時中國超過150萬日軍，而越南才6萬，我中國未被征服，而你越南還被征服了，那你越南那幾千萬猴子哪兒去了，于是用猴子代替越南就這么傳開了。