禪詩是與念佛參禪有關(guān)的詩，應(yīng)該理解為是富含禪理禪意的文學(xué)作品，是一種境界與感悟的表述。今天咱們要說的就是蘇軾的禪詩。蘇軾是大學(xué)問家，在學(xué)識方面他觸類旁通涉獵甚廣，他的一生起伏跌宕，這些都為他禪詩的創(chuàng)作提供了要素。下面咱就簡單來欣賞下蘇軾的禪詩。

蘇軾畫像

蘇軾禪詩其一：人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計西東？

這首詩的名字是《和子由澠池懷舊》，是蘇軾早期的禪詩。飛鴻留爪取自《傳燈錄》：“雁過長空，影沉寒水，雁無留蹤之意，水無留影之心，若能如是，方能解向中行”。蘇軾借此典故來感嘆世事聚散無常，人生如同單程車道有去無返。人活在世就如同飛鴻，而所經(jīng)歷的就如同鴻印，都是當(dāng)時覺得很重要，當(dāng)時間流逝再回頭看其實也不過如此，功名利祿在時間面前都是蒼白無力及其無聊的，生活一直在繼續(xù)，沒有重頭再來的道理。

蘇軾禪詩其二：紫李黃瓜林路香，烏紗白葛道衣涼。閉門野寺松陰轉(zhuǎn)，欹枕風(fēng)軒客夢長。因病得閑殊不惡，安心是藥更無方。道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。

這首詩的名字是《病中游祖塔院》，是蘇軾偶然生病，在養(yǎng)病期間游歷祖塔院突然有所感悟：人生苦短，世人為了追求名利與榮華富貴苦苦掙扎，身心不得閑。藥物可以治療身體上的疾病，但是世人又用什么來治療心靈上的痛苦呢？什么時候才能夠真正的順應(yīng)自己的心去行事呢？告誡世人勿用眼前的浮華忽視了生命的意義。

蘇軾禪詩其三：若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不與君指上聽！

這個就是蘇軾著名的《琴詩》。世間萬物都遵循著各自發(fā)展的軌跡，相互之間各有因緣，相克相生，沒有能夠單獨存在的個體。一個事件的發(fā)生到結(jié)束必然與其他事件有所關(guān)聯(lián)。新生事物的出現(xiàn)也必然是有他應(yīng)該出現(xiàn)的道理。即是凡事皆有個因果。

蘇軾的愛國詩有哪些

北宋的大文豪蘇軾不僅是才華橫溢的大文豪，同時因為受傳統(tǒng)的儒家文化教育，蘇軾也是一位名副其實的愛國詩人。

愛國詩人蘇軾

蘇軾寫過不少有名的愛國詩篇，比如著名的《江城子密州出獵》，還有《赤壁懷古》，以及前后赤壁賦等，都是膾炙人口的千古佳作。不過蘇軾畢竟性格要灑脫一些，他不像唐代杜甫那些時時刻刻耳提面命，少年老成，他寫不出“國破山河在，城春草木深”這樣痛心疾首的詩句，反而他的很多詩歌都表現(xiàn)的比較隱晦，比如他說“西北望，射天狼”，這其實是暗指當(dāng)時北宋與西夏的戰(zhàn)事，這種情緒是因為當(dāng)時人心死定，朝廷重文輕武的局面的反映，但是在蘇軾看似放蕩不羈的詩作中，還是能感受到他為民擔(dān)憂，憂國憂民的愛國情懷的，不過這種情緒要隱藏的深一些，外人不易察覺而已。

蘇軾即使是被貶謫到黃州，過著艱苦的日子之時，也是時時刻刻注意朝廷的局勢的，他并沒有像外表那樣無拘無束，也沒有想著他一個罪臣要如何避嫌，他在與朋友的書信中，還談到朝廷對西夏戰(zhàn)事的看法，蘇軾其實是主戰(zhàn)的，他甚至想上書請命，企圖用戴罪之身上戰(zhàn)場殺敵，來將功折罪。不過因為當(dāng)時殘酷的黨爭，蘇軾的這一愿望沒有實現(xiàn)，但是蘇軾的一顆愛國之心沒有沒熄滅，即使自己身處逆境，也從不忘自己的擔(dān)當(dāng)和使命，這大概就是蘇軾能夠穿越千年的人格魅力所在吧。

蘇軾書法價格是多少

蘇軾是宋代的大文學(xué)家，其中在書法上的造詣也是很高。蘇軾曾經(jīng)學(xué)習(xí)歷代書法家，集百家之長最后融會貫通而自成一家。蘇軾對行書、楷書最為擅長，與米芾、黃庭堅、蔡襄并稱為“宋四家”。蘇軾一生坎坷漂泊，使他的書法作品也風(fēng)格多變。

蘇軾雕像

現(xiàn)存有的真跡有著名的《黃州寒食帖》、《李白仙詩帖》等。他的這些書法作品基本被收藏在各大博物館中，民間也有流傳。蘇軾書法的收藏價值，它對現(xiàn)代書法研究貢獻的價值，都是極高的。

因為蘇軾流傳下來的書法不是很多，因此即使是一小件書法作品其價格也是得三四百萬。如果是更好的，保存的也很好的，那么它的價格更是天價了。

在前年的中秋國外拍賣會上，真假先不說，蘇軾的《功甫帖》，據(jù)說這是蘇軾唯一一個流于民間的一幅書法，拍了5000多萬。而在一些拍賣網(wǎng)，蘇軾的書法作品的價格基本都在一千萬這個范圍內(nèi)。蘇軾的《石竹神品》，成交價為10640萬，蘇軾的《帖子詞》9184萬。蘇軾書法手卷價格在40左右，也有600萬左右的。

對于蘇軾的書法作品，特別的他的真跡，現(xiàn)在存于各大博物館中，其價格是無法估計。換句話說，即使是有錢也買不到。蘇軾一生漂泊，其書法作品風(fēng)格多變，人們可以通過他的這些變化來知道蘇軾的心境變化。蘇軾后期的作品，其藝術(shù)造詣到達了巔峰，趨于自然。

蘇軾三次被貶的原因是什么

提起蘇軾，大多數(shù)人對他的第一印象就是一個詩人，但其實除了這個身份之外，他還有另一種身份，一個身有官職的朝廷官員，二十歲那年他就考中了進士，稱得上是年少有為，但是他的仕途走得卻并不平坦，做官期間他有過三次被貶的經(jīng)歷。

蘇軾像

第一次是因為烏臺詩案被貶黃州，因為蘇軾自從進入朝廷之后就一直反對由王安石領(lǐng)頭的‘新法’一派，再加上當(dāng)時的他在文壇上的地位很高，他的詩詞在社會上引起的反響是很大的，這也就間接阻撓了‘新法’的推廣，引起了變法派對他的強烈的不滿，他的政治對手將他所有詩詞收集起來，成為在朝堂上攻擊他的理由和借口，引起皇帝對他的不滿之后被貶。

第二次是被貶惠州，但是這一次蘇軾可以說是很無辜的，守舊派的領(lǐng)導(dǎo)人物當(dāng)時的太皇太后高氏病逝后，變法派抓住機會一度成為朝廷上的主導(dǎo)力量，守舊派因此被變法派大肆打壓，蘇軾也因為一貫所站的立場，再加上當(dāng)時的他是元祐黨人的領(lǐng)袖，被變法派全面打壓，也再次被貶。

第三次被貶儋州，這次被貶的原因比上次更簡單，新派雖然已經(jīng)在朝堂上占了上風(fēng)，但是為了將舊派徹底壓的再無出頭之日，新派對舊派進行了一次全方位、大規(guī)模的打擊，所有的舊派人員被貶了一遍之后，為了以防萬一又再一次被貶遠，蘇軾也在其中。

蘇軾絕命詩寫了什么

元豐二年，蘇東坡寫了一首詩名為《詠檜》，原本這只是一首再正常不過的詩，卻被沈括指出詩的最后兩句有隱刺皇帝的嫌疑。明眼人都知道，這分明是雞蛋里挑骨頭，可蘇軾卻以“大逆不道”的罪名被打入牢獄，并牽連了幾十位親戚朋友。這就是震驚朝廷的“烏臺詩案”。蘇軾自知此罪難逃，就寫了兩首絕命詩，分別寫給妻兒和弟弟蘇轍。

蘇軾畫像

蘇軾在寫給妻兒的絕命詩里，先寫了牢獄中慘森森的陰風(fēng)和凌冽的寒氣，表明自己的處境。一向以豪邁著稱，瀟灑自由的自己原本應(yīng)該抒發(fā)著遠大的抱負，憧憬著美好的未來。可現(xiàn)實中，卻在這漆黑不見光明的牢獄里猶如一只待宰的雞子，擔(dān)憂著自己的性命。他還想念他的妻兒，孩子漸漸長大，他們臉上都掛著朝氣，一眼就能看到希望和未來。他的妻，哎，此生愧對于她了，讓她跟著自己吃苦受累、擔(dān)驚受怕。

寫給弟弟的絕命詩里，他慨嘆自己命運不濟，為奸人所陷害。他自知此次在劫難逃，性命不保，便交代了自己的后事，甚至把自己的妻兒托付于弟弟。當(dāng)時，他是懷著怎樣的心情寫下這些文字的？真的是傾盡所有的感情和心血，所有的心情和想說的話都凝聚在這短短的兩首詩里。

害他的是詩，最后拯救他的也是詩。感情肺腑的兩首絕命詩，任誰讀了都為之動容，其中飽含的親情之深沉讓人潸然淚下。在大家的多方求情努力下，皇帝終于赦免了他。

蘇軾游記有哪些

蘇軾的敘事游記散文享有很高的美譽，尤其是他寫的《赤壁賦》，文章大氣磅礴，歷經(jīng)千百年仍有很高的文學(xué)價值。《赤壁賦》也成為蘇軾散文的經(jīng)典代表作品，為后人所拜讀。眾所周知，蘇軾是豪放派詞人，他的詩詞流露出的大氣精神，震撼讀者的內(nèi)心。

蘇軾畫像

蘇軾的游記散文也體現(xiàn)這一豪放特色，言辭之間亢進有力，讀起來朗朗上口。

以蘇軾的游記散文《前赤壁賦》為例，以此來分析蘇軾游記散文的特色。解讀這篇文章之時，需要先了解一下蘇軾創(chuàng)作《赤壁賦》的時代背景。《前赤壁賦》是蘇軾創(chuàng)作于黃州期間，當(dāng)時蘇軾被貶謫至黃州。來到黃州后，蘇軾悶悶不樂，他感嘆自己懷才不遇，找不到人生的方向。1079年，蘇軾因?qū)憽逗葜x上表》一文而被扣上了貶低朝廷的罪名。1082年，蘇軾和友人兩次泛舟到赤壁游玩，寫下了《前赤壁賦》和《后赤壁賦》。在《前赤壁賦》中，看不到作者失意之情，全文豪邁大氣，給世人展現(xiàn)出赤壁壯觀的景象，并傳遞出作者具有百折不撓的精神和氣節(jié)。

蘇軾運用了情景交融的藝術(shù)手法，描繪了赤壁壯觀的景色。以他和友人所觀、所聞、所見的意象為創(chuàng)作對象，寫下了赤壁故事和湖上的美麗風(fēng)光。其中，作者借用“赤壁之戰(zhàn)”的典故，緬懷追憶三國時期英雄輩出的年代。隨后，作者筆鋒一轉(zhuǎn)，由景聯(lián)想到道理，表達出自己樂觀積極向上的人生態(tài)度。