宋玉(約公元前298年-約公元前222年)，又名子淵，崇尚老莊，戰國時期鄢(今湖北宜城)人，宋國公族后裔，楚國文人。中國古代四大美男之一，生于屈原之后，為屈原之后學。曾事楚頃襄王。好辭賦，為屈原之后辭賦家，與唐勒、景差齊名。所作辭賦甚多，流傳作品有《九辨》《風賦》《高唐賦》《登徒子好色賦》等?！稘h書·卷三十·藝文志第十》錄有賦16篇。所謂“下里巴人”、“陽春白雪”、“曲高和寡”、“宋玉東墻”的典故皆他而來。

楚有宋玉，風流倜儻，芝蘭玉樹，玉樹臨風，風華絕代。一時間成為時代的弄潮兒，引領了楚國的時尚風向，成為美男子的代名詞。楚有登徒大夫，下里巴人，蓬頭垢面，不識風煙，偏偏沒有眼力介的和宋玉宋大才子杠上。這不，被宋大才子送了個好色的名頭，黑鍋一背，就是幾千年。

事件的起因是這樣的，眾所周知，楚國的宋大才子，承襲屈原，辭藻華麗，無人能及。可偏偏這位姓登徒的大夫瞎了眼，跑到大東家楚襄王跟前說這宋玉是如何好色云云。這襄王是誰啊，就是經常跑到云夢臺搞艷遇的那貨。巫山云雨里，神女有心，襄王無夢說得就是他，堪稱好色的祖宗，雖然云雨巫山后來多指歡好之詞。這好色祖宗不相信啊，把宋玉叫上來問詢。招惹誰都不要招惹文人，這是歷史給我們的血淋淋的教訓，口誅筆伐可不是鬧著玩的。這不，宋玉不樂意了，心想，我一如此英俊的美男子豈是你等登徒宵小可以覬覦詆毀的，于是大筆一揮，洋洋灑灑寫了一篇《登徒子好色賦》，為自己正名。

大意是這樣的，天下的姑娘要數楚國的質量最好，楚國盤正條順的姑娘就數我老家的出的最多，我老家的姑娘里最漂亮的就數我家東邊的嬌娘了，這姑娘美得剛剛好，身材好得沒得話說，皮膚白里透紅，可以媲美銀鷺花生。楚腰纖細，陽城和下蔡的男子都為之瘋狂?？蛇@姑娘偏偏好爬墻，每天最大的樂趣就是爬到我家東墻偷窺我，爬了三年我都不為所動，這多情自古空余恨，我就是不跟她好，她也不能怎么著我。反觀這登徒大夫，有個老婆蓬頭垢面，嘴歪眼斜，走路一瘸一拐，一身癩癬還有痔瘡，這登徒大夫都愿意跟她好，還有了五個孩子，這是何等的臥槽啊！誰更好色想必英明神武的大王已有決斷，屬下望大王明察。這下子好了，登徒大夫這個小可憐偷雞不成蝕把米，被扣了個好色的帽子，古往今來，采花大盜都被叫做登徒子，多如過江之鯽。如果這個早逝的登徒大夫知道了，想必心里會有無數草泥馬奔騰而出，拱破棺材板也要出來正名。

其實深深的剝析這種思想狀態，登徒大夫毫無疑問和秦檜一樣是被冤枉的，何謂躺槍，這就是。人家不過是想告個黑狀，凸現一下自己的地位，卻被宋玉這小人倒打一耙，冠上一個千古罵名，永世不得翻身。這宋玉倒好，從側面烘托出自己的風霜高潔，還搏了個鄰女窺墻的好名聲，一人得道，雞犬升天，這東鄰女，也成了美女的代名詞，地位和西施不相上下，這不，大濕人李白還專門作一首好濕“自古有秀色，西施與東鄰”來贊美她。這個事件里最可憐的犧牲品登徒大夫在現代來說可謂是三好男人，就因為他不嫌自己老婆丑?？吹竭@里，如果諸位看官有意見，請你找出歷史上妻子可以跟登徒老婆比丑的人物，咳咳，黃帝的嫫母除外。就連孔老二都說了，食色者，性也！

老話講貧賤之交不可忘，糟糠之妻不下堂，可這又有幾人能做到。自古以來富易交，貴易妻之人比比皆是，你看那唐傳奇里待月西廂被張生始亂終棄的鶯鶯;獨守空房被李益負心而香消玉殞的沒落貴族小玉。有名的文人墨客干出的缺德事也不在少數，這算不算是文人的悲哀？而不花心，不風流的老實人卻被無數人口誅筆伐，這等冤枉債又該找誰討要？建國之初，我們偉大的領袖毛主席就曾為這個冤假錯案正過名。在五八年南寧會議上，毛主席就親口朗誦《登徒子好色賦》這珠玉之章中的一大段，然后堂堂正正的指出，這陽春白雪，曲高和寡的宋大才子完完全全是在高級開黑，且不遺余力的把登徒大夫往死里整。文章中的這種說法明明是顛倒黑白的詭辯，宋玉這種極其卑劣的事卻還要戴上冠冕堂皇的帽子，文人高級黑的手法實在是讓我等后輩望塵莫及，可憐我們登徒大夫卻要承受幾千年的不白之冤。

如今，夫妻本是同林鳥，大難臨頭各自飛，已是常相。人心不古，并非妄言。用現今《婚姻法》來看，登徒大夫真的是個好人，娶了丑妻還能相親相愛，舉案齊眉，不偷吃，不委屈，生了五個娃，夫妻生活美滿，相敬如賓。這樣一個對愛情專一的“模范老公”，怎么能是“千古流芳”的好色之徒呢？許多年輕人都向往在婚禮上神圣的誓言，“我愿意他(她)成為我的妻子(丈夫)，從今天起我們相互擁有，互相扶持，無論好壞，貧窮或者富裕，疾病還是健康，美麗抑或丑陋，我們都彼此相愛，珍惜，為他(她)保持貞潔，直至死亡才能將我們分開”，卻很少有人能正視這段話的涵義，要不現如今劈腿，出軌事件又為何層出不窮呢？

馮夢龍在《警世通言》中寫道，不會風流莫妄談，單單情字費人參，若將情字能參透，喚作風流也不慚。好吧，寫到這里，原諒小編實在編不下去了，看官們，試問你們是愿意做“風流倜儻”的美男子宋玉，還是愿意做“情比金堅”的登徒呢？