匈奴是現(xiàn)在的哪個(gè)民族的人 匈奴人去哪了
教科書和影視劇中常常出現(xiàn)“匈奴”的影子,但如今世界上卻并沒(méi)有一個(gè)叫“匈奴”的民族。所以,許多人都想知道,匈奴是現(xiàn)在的什么民族呢?
匈奴人,來(lái)歷不明,有人說(shuō)是夏朝遺民,也有人說(shuō)是中亞白種人。匈奴強(qiáng)盛后,便不斷南侵,早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,北方的燕趙等國(guó)就飽受匈奴侵襲之苦。到了漢武帝時(shí)期,他不甘一邊受匈奴勒索,一邊被動(dòng)挨打,于是決定主動(dòng)出擊,經(jīng)過(guò)數(shù)百次大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)后,匈奴終于瓦解,再無(wú)力與中原政權(quán)挑起大規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)。后來(lái),一部分匈奴人南下歸降,漢朝將他們安置在關(guān)內(nèi),這一部匈奴人此后先后融入到鮮卑、契丹等民族中。而另一部分匈奴人則因在蒙古高原無(wú)法立足而西遷,他們沿著河西走廊一路向西,經(jīng)過(guò)中亞后,便沒(méi)有了相關(guān)記載,沒(méi)有人知道他們?nèi)チ四睦铩?/p>
直到幾百年后,一個(gè)叫阿提拉的匈奴人出現(xiàn)在了歐洲草原上,人們才發(fā)現(xiàn)匈奴人已經(jīng)到了歐洲。阿提拉被西方人稱為“魔鬼”,他的出現(xiàn)幾乎摧毀了東歐文明。不過(guò),短暫的榮耀過(guò)后,隨著阿提拉之死,匈奴作為一個(gè)民族再次消失。曾有人認(rèn)為,現(xiàn)代匈牙利人是古匈奴人的子孫,不過(guò)據(jù)科學(xué)鑒定,匈牙利人實(shí)際上是當(dāng)?shù)卦∶褡宓暮笠幔c匈奴無(wú)關(guān)。因此,也許世界上還有一些帶著匈奴人基因的人存在,但“匈奴”作為一個(gè)民族整體實(shí)際上已經(jīng)不復(fù)存在了。
軍事良將李牧破匈奴經(jīng)過(guò)
李牧是個(gè)人才,歷史上很有名的軍事良將。他是趙國(guó)人,趙國(guó)北部不安定,因?yàn)橛袛橙税 D敲磾橙耸钦l(shuí)呢?就是大家熟悉的匈奴人。
李牧當(dāng)時(shí)待的地方叫做雁門郡,是特意為了匈奴設(shè)立的。他的權(quán)限很大,朝廷給的物資也很豐厚,有著雄厚實(shí)力,所以他就天天殺牛,用來(lái)犒賞士兵。但是也不能不做事呀,那么做什么呢?射箭啊,騎馬啊,怎么看守烽火臺(tái)啊,怎么偵察敵情啊,什么都教。
但是,他有一條很奇怪的命令,就是如果匈奴入侵的話,不許和匈奴打仗。關(guān)起門來(lái)就行了,別讓匈奴進(jìn)來(lái)就行了。
匈奴嫌李牧膽子太小了,因?yàn)槔钅敛淮蛘搪铮耘贸⒎矫嬉埠懿婚_(kāi)心,覺(jué)得你李牧是不是膽子太小怕啊,于是大王就給李牧撤職了。撤職之后,接任李牧的是誰(shuí)已經(jīng)不可考了,反正是一個(gè)特別順?biāo)斐⑿乃嫉娜司蛯?duì)了。這下好了,匈奴來(lái)了,士兵們就打仗,可是弄得邊境民不聊生,連糧食都沒(méi)法種下去了。你打就打吧,你別總是輸呀。可是我輸了,我也沒(méi)辦法啊,又不是我想。
還不如李牧呢,李牧雖然不打仗,但人家也沒(méi)少東西啊。無(wú)奈了,朝廷和大王,請(qǐng)李牧重新出山。李牧就又運(yùn)用了之前的方法。
英雄無(wú)用武之地,戰(zhàn)士們都表示不行受不了了我們要打仗。這正是李牧要的效果,就這樣把匈奴給打敗了,打怕了。
詳細(xì)解讀匈奴被誰(shuí)滅了
匈奴是生活在草原上的游牧民族,他們隨著季節(jié)和水源而遷徙,因?yàn)橹挥羞@樣才能維持他們的生活。匈奴善于騎射,匈奴軍隊(duì)更是能征善戰(zhàn)。匈奴的首領(lǐng)叫“單于”,那么我們是否知道匈奴是被誰(shuí)滅的呢?
匈奴最強(qiáng)的時(shí)期是伊稚斜單于統(tǒng)領(lǐng)時(shí)期,至呼韓邪單于時(shí)期才衰落下去。匈奴總共18任單于,從漢武帝元鼎年間到漢元帝建昭三年(公元前36年)滅郅支單于為止。
西漢時(shí)期,匈奴在伊稚斜單于的帶領(lǐng)下,同漢朝周旋十幾年,他們屢次進(jìn)犯西漢云中、上古等郡縣,對(duì)西漢政權(quán)產(chǎn)生了很大威脅,決心徹底清除北患的漢武帝先后派李廣、衛(wèi)青、霍去病等名將,最后才一步步打敗匈奴。匈奴勢(shì)力大大削弱,無(wú)力再和西漢朝廷做對(duì)。被迫向北遷入聊無(wú)人煙的漠北地區(qū)。
公元前58年,呼韓邪當(dāng)上了匈奴東部的單于,擊敗老單于握衍朐鞮,握衍朐鞮自殺身亡。之后薄胥堂當(dāng)上首領(lǐng),被稱作屠耆單于。呼揭單于、單于、烏籍單于他們也也先后當(dāng)時(shí)單于這就是著名的五單于爭(zhēng)立時(shí)期,他們之間相互爭(zhēng)斗當(dāng)然也是各有勝負(fù)。
公元前36年,為了徹底擺脫匈奴對(duì)西部邊疆的騷擾,漢元帝派甘延壽、陳湯等將領(lǐng)出擊匈奴,這次攻打匈奴獲得了勝利,殺死了他們的單于,自此匈奴就被漢朝滅了。
詳細(xì)解讀匈奴是什么意思
匈奴是一個(gè)國(guó)家的名稱,代表匈奴族人建立的政權(quán)。匈奴也代表歷史上的一個(gè)游牧民族。因此我們說(shuō)匈奴的時(shí)候,既是指匈奴人,也指匈奴國(guó)家。世界史上的匈奴的祖先在歐亞大陸的北部地區(qū)生活。中國(guó)歷史記載里的匈奴是中國(guó)北部的游牧民族。
匈奴國(guó)是古代蒙古沙漠和草原上生活的游牧民族建立的。這個(gè)民族大約在公元前3世紀(jì)時(shí)興起的,最強(qiáng)盛的時(shí)期是在秦漢時(shí)期。秦始皇時(shí)期,蒙恬將匈奴從河南地區(qū)驅(qū)逐了出去。漢武帝后,經(jīng)過(guò)多次的戰(zhàn)敗,匈奴勢(shì)力被瓦解,南匈奴開(kāi)始向漢朝屈附,北匈奴往西方遷移,往中亞遷移,甚至進(jìn)入了歐洲。
留下來(lái)的南匈奴和漢族通婚,逐漸被漢化,匈奴族后來(lái)和漢族融合,并且在漢族的領(lǐng)土范圍建立了政權(quán)。成吉思汗,忽必烈都是匈奴后裔。往西遷移的匈奴至今在歐洲,中亞留下很多足跡。匈奴的后裔也遍布在其中。匈奴人有其特別的面部特征和風(fēng)俗習(xí)慣。匈奴信奉薩滿。穿衣習(xí)慣和中國(guó)相反,是把衣襟別在左腋下,披散頭發(fā)。
匈奴這個(gè)詞是個(gè)名稱,代表了許多的意思。匈奴現(xiàn)在已經(jīng)消失了,只有他們的后裔族人還散落在世界各地。先秦時(shí)代的匈奴被我們稱為古匈奴,秦漢時(shí)期的匈奴主要是北方的游牧民族。到現(xiàn)代我們把這些有著和匈奴相似特征的人們稱為匈奴后裔,他們有和匈奴相近的語(yǔ)言系統(tǒng),風(fēng)俗習(xí)慣和文化等。
匈奴的最高首領(lǐng)稱為什么
匈奴族的莫頓是匈奴首領(lǐng)頭曼的長(zhǎng)子,頭曼寵愛(ài)的妃子生了兒子后,頭曼就把長(zhǎng)子派到月氏當(dāng)人質(zhì)。可是頭曼又故意打破了和平關(guān)系,對(duì)月氏發(fā)起了猛烈的進(jìn)攻,月氏遷怒到莫頓身上,想殺了人質(zhì),莫頓偷了月氏的一匹良馬,策馬飛逃,回到自己的部落。
莫頓被頭曼任命統(tǒng)領(lǐng)騎兵。莫頓偷偷的開(kāi)始訓(xùn)練他手下的騎兵。他發(fā)明了一種會(huì)發(fā)聲響的箭,他命令部下只要他把響箭射向目標(biāo),所有士兵都必須一齊射向這個(gè)目標(biāo)。一開(kāi)始他射動(dòng)物,有不聽(tīng)從的士兵他就斬首。又射自己的馬有不聽(tīng)從的被殺,然后以自己的女人為目標(biāo),有不敢射箭的,斬,就這樣,這支騎兵部隊(duì)完全聽(tīng)命于莫頓。莫頓于是把響箭射向自己的父親,士兵們就把頭曼給射殺了。莫頓又用這個(gè)方法殺了后母,弟弟,和其它所有不聽(tīng)從他的人。
莫頓當(dāng)了匈奴的首領(lǐng)。匈奴鄰國(guó)東胡強(qiáng)大,開(kāi)始莫頓忍讓,把寶馬,女人都送給東胡,等到東胡開(kāi)始輕視莫頓再一次索要土地的時(shí)候,莫頓開(kāi)始反擊,由于東胡輕敵被莫頓打敗,東胡王被殺,之后莫頓又征服了月氏。莫頓在漢高祖的時(shí)候率軍南下攻打漢朝,把漢高祖圍困在白登城,至此漢朝向匈奴和親,并且每年敬奉禮品。匈奴族最高首領(lǐng)稱為單于,莫頓的父親是匈奴首領(lǐng)被稱為頭曼單于,莫頓也被稱為莫頓單于,但是莫頓單于才是真正匈奴族最強(qiáng)的首領(lǐng)。
匈奴女人樣貌復(fù)原圖
秦朝時(shí)期,北方的少數(shù)民族勢(shì)力強(qiáng)大起來(lái),多次侵犯漢族居住地區(qū)。到了漢朝,因?yàn)樾倥肭郑瑵h朝不得不提出兄弟聯(lián)盟之約,漢王室公主遠(yuǎn)嫁北方,并且年歲向匈奴進(jìn)貢供禮。
然而匈奴政權(quán)由于他們本性好戰(zhàn),致使內(nèi)亂不斷,匈奴內(nèi)部彼此爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán),漸漸使得匈奴實(shí)力開(kāi)始衰弱,加上連年的自然災(zāi)害,周邊曾被侵犯欺壓的國(guó)家乘機(jī)反攻,匈奴國(guó)逐漸被瓦解削弱,部分勢(shì)力往西邊遷移,南匈奴開(kāi)始向漢族主動(dòng)示好,后來(lái)南匈奴南下進(jìn)入中原,與漢族融合在漢族統(tǒng)治地區(qū)建立了政權(quán),逐漸被漢化。
匈奴族的勇猛善戰(zhàn)主要都是形容匈奴男性的,關(guān)于匈奴女性的文獻(xiàn)資料并不多。有明顯記錄匈奴披發(fā)左衽的資料,指出匈奴人的裝束與漢族不同。匈奴女人的形象是披散著頭發(fā),衣襟與漢族相反的穿法。漢族女性頭發(fā)通常梳成各種發(fā)髻,美麗端莊,匈奴女人則相對(duì)落后也反映匈奴女人有性格豪放的一面。衣服漢服多以衣襟別至右腋下系帶,匈奴則把衣襟別在左邊,和現(xiàn)在蒙古女人穿的長(zhǎng)袍類似。
漢朝使者張騫成出使匈奴,被匈奴王許配匈奴女人與之成家生子,匈奴首領(lǐng)的目的是軟禁張騫。然而張騫的匈奴妻子愛(ài)上了張騫,看到因?yàn)檎煞虻乃监l(xiāng)之情終日憂思,于心不忍,舍命幫助張騫逃跑。張騫最后成功回到了漢朝,他的善良的匈奴妻子卻因此而遭受殘忍的鞭刑,被砍斷了雙臂。這個(gè)匈奴女人用她的善良多情救了夫君,自己卻付出慘痛代價(jià),敢愛(ài)敢恨,也是匈奴女人骨子里的個(gè)性特點(diǎn)。
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