雖然大家會認為黃月英很丑但人家是很有才，據說諸葛亮之所以這么多的計謀，很多是出自黃月英。黃月英的結局如何？據說是黃月英在諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。

黃月英比諸葛亮還有才

據說她比諸葛亮還有才，就是長得難看點！黃月英黃月英為諸葛瞻之母，容貌甚丑，而有奇才：上通天文，下察地理，韜略近于諸書無所不曉，諸葛亮在南陽時聞其賢，迎娶黃月英。諸葛亮所學，很多是由黃月英所授。諸葛亮死后，黃月英也很快病逝，臨終以“忠孝”勉勵其子諸葛瞻。起木牛流馬，還得從黃月英與諸葛亮的婚事談起。黃月英是東漢末年沔名士黃承彥的獨生女兒，受其父親及其父輩們的耳濡目染，自幼熟讀經史，多才多藝，是巾幗少有的奇女子，是世界上發明機器人的奠基者、創始人，還可以說是發明創造機器人的開山鼻祖。

黃月英的發明

她發明創造的木狗、木虎、木人，曾使諸葛亮驚羨不已，連連稱奇。諸葛亮對黃月英發明創造的木狗、木虎、木人，更是端詳良久，細細揣摩，默記于心。黃月英為了考察諸葛亮是否真有過目不忘的超人之才，在成親的前一個月，請她父親向諸葛亮提出了“三不”條件，即結婚時，一不坐轎，二不騎馬，三不乘船。(船，隆中民間的旱船)。這“三不”條件，確實讓諸葛亮為難了一陣子，他想：不坐轎，不騎馬，不乘船，難道叫新娘子步行？再說，我若讓新娘子步行，豈不讓人笑話，況且新娘子面子也過不去，這可叫人如何是好。

這可真是件頭疼的事。 眼看離臘月初八的婚期越來越近，諸葛亮坐臥不安，急得在院子里、山坡上團團轉。想我堂堂男子漢、字孔明，真會被這件事難住？有一天，諸葛亮坐在對面的棋山上，腳瞪一塊石頭，苦思冥想。突然聽見山下有人驚叫：“牛驚了！牛驚了！”定睛一看，原來是山下拉碾子碾米的牛驚了，把碾盤中心的樁拉斷了，牛拉著碾磙在地上跑。諸葛亮望著牛拉的碾磙發呆。猛地，他把自己后腦勺一拍，說道：“有了！”就往家里跑。原來，他想到若在碾磙上安個架子不就可以坐人了嗎？于是，說干就干，他和書童就地取材，鋸的鋸，砍的砍，一連干了三天三夜。

臘月初八，是黃月英出嫁的日子，黃承彥的院里院外擠滿了祝賀的客人，當然也不乏看熱鬧的人——看他黃家姑娘如何到婆家去，看他諸葛亮如何來娶新娘子。快到晌午的時候，隆中附近的黃家山下，出現了一個彩色的影子，由小到大，越來越清楚。“接親的來了！”隨著這喊聲，看熱鬧的人從黃家院子里涌出。

取親的隊伍中，只見諸葛亮和書童一前一后坐在一個被紅色布幔圍著的“臺子”上，在“臺子”下，一邊一個如同大碾盤一樣的東西滾動著，前面有一個似牛非牛似馬非馬的東西拉著走，說它是轎子沒人抬，說它是馬卻不是馬，說它是船卻在旱坡走。大家圍上去看稀奇！有的摸摸這，有的摸摸那，還有的拍拍那似牛非牛似馬非馬的東西，圍著書童問這是啥東西？書童樂呵呵地對大家說：“這是我家先生為接新娘子而造的‘木牛流馬’！”“哈哈！木牛流馬，多新鮮的名字！”諸葛亮娶親用的“木牛流馬”有兩部分組成，后面是諸葛亮根據牛拉碾磙轉發明的高轱轆車，前面是諸葛亮根據黃月英設計的木狗、木虎的原理，制造的木牛流馬。

只見這木牛流馬，一腹四足;頭入領中，舌著如腹。曲者為牛頭，雙者為牛足，橫者為牛領，轉者為牛腳，覆者為背，方者為牛腹，垂者為牛舌，曲者為牛肋，刻者為牛齒，立者為牛角，細者為牛鞍，攝者為牛軸。這木牛流馬的機關在舌頭，舌頭一扭，它就停，再將舌頭復原它就走。后來，木牛流馬失傳，只留下了高轱轆車。解放后，膠磙車代替了高轱轆車。

揭開：一個丑女子怎么會讓諸葛亮忠貞不二

歷史上的帝王將相，明的，哪個不是三妻六妾;暗的，誰不是風流成性。然而，諸葛亮一生只娶了一個女人，而且一生忠貞于她。

諸葛亮一生智慧不凡，凡事謹慎，慎行穩重，戰無不勝，遠揚盛名，名傳古今。而他毅然決然地娶了一個丑媳婦——黃碩。

這個丑媳婦成為他在生活和事業發展上一個強有力的支柱，不但使他一生出師必捷，無后顧之憂，更重要的是他一生一世都得到黃碩溫柔的照顧。

諸葛亮和黃碩夫妻情感的親密，世上恐怕無人可比。

諸葛亮出生在漢靈帝光和四年春三月五日，出生地點是瑯邪郡。他的父母早亡，由叔父撫養成人，在天下大亂的時候，他的兄弟姊妹隨叔父一起來到襄陽。當時關中混亂，中原鼎沸之際，襄陽是各地達官貴人、商賈士子避難的地方。

諸葛亮一家來到襄陽城外二十里的隆中，以耕種為生。

諸葛亮25歲時，叔父故去。他的大哥諸葛瑾遠赴東吳做官，姐姐諸葛惠遠嫁到南彰，家中只剩下諸葛亮和他的弟弟諸葛均。諸葛亮當時“茍全性命于亂世，不求聞達于諸侯”。

在古代，尤其是在兵荒馬亂的年月，一般十五六歲，甚至十三四歲就結婚，小丈夫和小媳婦成雙成對。像諸葛亮這樣25歲還未成家就顯得有些格格不入。以諸葛亮的條件，必然是名門世家選擇乘龍快婿的理想對象，誰也沒有料到卻找了個丑女結婚。

黃碩身體壯碩，人如其名，黃頭發，黑皮膚，皮膚上起了一些雞皮疙瘩，讓人瞧見身上就發涼發冷，但她的善良遠近聞名。黃碩是河南名士黃承彥的女兒，在《三國演義》中有這樣一段情節：蜀國與東吳猇亭大戰，陸遜大敗劉備，蜀國將領死的死、亡的亡，劉備也在此戰役中病死在白帝城。

當時，留守成都的諸葛亮聽到消息，匆匆趕來，為挽救危局，設下八卦連環陣，就用一些石頭困住陸遜的幾十萬大軍。在千鈞一發之時，就是這個黃承彥突然出現在八卦陣內，把東吳大將陸遜及幾十萬大軍領出陣外。他破了諸葛亮的連環陣，救了幾十萬條性命。

這里有一段笑話，是調侃諸葛亮與黃碩的。笑話說諸葛亮與黃碩成親是黃承彥做的大媒。說黃承彥破除世俗觀念，自己找到諸葛亮門上，問：“聽說你正在選媳婦，我有丑女，黃頭發，黑皮膚，想嫁給你，你同意不？”諸葛亮二話沒說，答應了。黃承彥敲鑼打鼓放鞭炮，親自把女兒送到隆中。

其實，諸葛亮對于黃承彥的道德文章，早已有所了解，而對于黃碩的基本情況似乎也略有所聞，所以，諸葛亮便答應了這樁婚事。也許，黃承彥看透了他的心思，認為諸葛亮對于大家閨秀與美貌佳人都不屑一顧，就是志在定國安邦，所以淡泊寡欲。他需要的是一位才德俱備的賢內助，而不是出身名門望族的美貌女子。因此黃承彥才敢不揣冒昧，當面替自己的女兒說親，來了個毛遂自薦。

話說回來，諸葛亮看似隨便的一答，實際是經過深思熟慮的。事實上，不是黃承彥把女兒送過來，而是諸葛亮親自前往黃府提親。對諸葛亮的到來，黃承彥是做了充分的準備，老早就吩咐家人：“只要諸葛相公一到，不用通報，請他直接登堂入室。”

傳說，諸葛亮來到黃家，興沖沖破門而入。突然，堂屋兩廊間突然躥出兩條猛犬，直撲諸葛亮。里廂聞聲而出的丫環連忙朝兩只猛犬“叫停”，并上前用手拍打猛犬的額頭，霎時兩頭猛犬就停止了撲躍之勢。那丫環再把它們的耳朵擰一下，兩只兇猛的獵犬竟然乖乖地退到廊下蹲了下來。諸葛亮仔細一看，原來兩只猛犬都是木頭做的機械狗，不禁哈哈大笑。

黃承彥也哈哈大笑迎接諸葛亮。

諸葛亮盛贊兩只木犬制作神奇。黃承彥說：“木犬是小女沒事時鬧著玩的，不想讓你受驚了，真是抱歉得很啊！”

諸葛亮環顧四周，見壁上一幅曹大家宮苑授讀圖。黃承彥立即解釋：“這畫是小女信筆涂鴉，見笑了。”

黃承彥又指著窗外如錦繁花說：“這些花花草草都是小女一手栽培、灌溉、剪枝、護理的。”

諸葛亮把黃碩娶回家門，他的鄰居們以貌取人，譏諷道：“莫學孔明娶個丑媳婦。”他們哪里知道，諸葛亮看到木犬、圖畫、花草時，早已把黃家閨女的模樣與才干，在內心深處憑著想像繪出了一幅輪廓鮮明的畫，他知道這就是他追求的目標;相見時，他心花怒放。這會兒，正慶幸自己娶到了一位賢德的媳婦呢。

黃碩到諸葛亮家后，種地做飯，里里外外的粗活兒與瑣事，都處理得妥妥帖帖。諸葛亮自然是身受其惠。

諸葛亮愛交朋友，像博陵崔州平、汝南孟公威、潁川石廣元及徐元直等人經常到來喝酒作詩，談論國事，這位丑嫂嫂做飯燒酒，非常熱情。原來朋友們看著丑媳婦，心里總感到別扭，而通過她親切的照顧后，人人都有了賓至如歸的感覺。久而久之，來人對諸葛亮媳婦的態度逐漸改變，從卑視到漠視，由漠視而重視，好感油然而生。諸葛亮是個要面子的人，見朋友們高興，心里自然高興。

美，其實是一種感覺。盡管外人只認為諸葛亮的媳婦貌丑，又哪里知道她還是一個具有另一種“內在美”的女人呢？有這樣一段記載：每當夜闌人靜的時候，朦朧的燈光下，丑女媚態百生，在光的陪襯下，諸葛亮居然感覺到這個小婦人有一種令他銷魂蝕骨的風情。

《三國演義》描寫諸葛亮六出祁山，七擒孟獲，威震中原，發明了一種新的運輸工具，叫“木牛流馬”，解決了幾十萬大軍的糧草運輸問題，這種工具比現在的還先進，不用能源，不會造成能源危機;發明“連弩”這種新式武器，克敵制勝，魏國大將張部就死在這種武器之下;為避瘴氣而發明了“諸葛行軍散”、“臥龍丹”等，實際上這些都是他媳婦教的。

要說諸葛亮對蜀國貢獻大，那是大家都知道的，而黃碩的貢獻也實在不小。

劉備三顧茅廬后，諸葛亮跟著劉備出生入死，他的丑媳婦常帶著幼兒諸葛瞻，守在隆中的家中等候佳音。位居丞相夫人的黃碩曾在隆中帶領家人，在宅前宅后植桑八百株，以倡導蠶絲的生產，推動當時社會發展蠶絲業;黃碩又是一代有名的教育家。諸葛亮身為丞相，貴為武侯，憂勞國事，日理萬機，教育子女的責任自然全部落在他這個丑媳婦的身上。