董卓立誰為漢獻(xiàn)帝，三國時期的董卓想必大家都不會陌生吧，董卓可以說是廢掉了何太后的兒子漢少帝劉辨，擁立漢獻(xiàn)帝為天子，那么董卓是立誰為漢獻(xiàn)帝了呢，下面小編就為大家詳細(xì)介紹下董卓立誰為漢獻(xiàn)帝了，喜歡漢獻(xiàn)帝的朋友可以一起進(jìn)來了解下吧。

董卓廢掉何太后的兒子劉辯，立了王美人的兒子劉協(xié)，是為漢獻(xiàn)帝。后來的評價，都以此指責(zé)董卓擅立，因為從漢家歷史看，擁立皇上不是一般人的活兒，除了外戚就是勛臣，以董卓的資歷地位，主導(dǎo)這么大的事情，在當(dāng)時就遇到了抵觸，后世史家也沒少向他吐口水。

關(guān)于廢立的理由，董卓自己的表述是“皇帝瘖弱”，所以要仿伊尹、霍光故事，改立口齒清楚的陳留王劉協(xié)。

董卓認(rèn)為：“天下之主，宜得賢明，每念靈帝，令人憤毒！”以平常論之，選個好一點的做皇上，董卓廢劉辯立劉協(xié)也沒什么錯，只是他本人資格欠了些，所以才招致惡評和抵觸。這是中國政治的潛規(guī)則之一，就是“如果你不具備資格，對的事情也不能做，也很有可能做不成。”

董卓想通過廢立確立自己對朝廷的主導(dǎo)地位，在政治上有更大影響力，這是肯定的。但要說董卓一點政治理想也沒有，只想禍國殃民，恐怕也不公道。董卓沒有保留瘖弱的劉辯而要更換精明的劉協(xié)，這種換法是和很多權(quán)臣不同的。我們知道，立一個年齡小、腦子木的皇帝，是符合那些妄圖把持朝政的權(quán)臣權(quán)宦的最大利益的，董卓沒有這么做，反過來說明他當(dāng)初還是有些政治抱負(fù)的。

董卓其實還是做到了最大程度地和朝廷各方面勢力的合作，他廣辟名士，請到了蔡邕(士大夫代表)、袁紹的叔叔袁隗(世宦代表)，竭盡心力尋求他們的支持，當(dāng)然對反對者也沒有客氣。

他廢立以后的政策應(yīng)該說也相當(dāng)正確和對頭，如給黨人平反，“擢用天下名士以收眾望”，這些不正是朝野期待很久的嗎？在朝廷重要官職的分配上，董卓也有所克制，注意平衡，“卓所親愛，并不處顯職，但將校而已。”

但是，董卓的示好甚至巴結(jié)，并沒有得到袁紹等人的回應(yīng)，多年積累的優(yōu)越感讓他們從骨子里還是看不起這位從西北來的邊將，他們拒絕了董卓的善意，也拒絕帝國最后一次復(fù)興的可能性。董卓最后終于失去了耐心，手按寶劍，對袁紹發(fā)出了最強(qiáng)悍的恫嚇：“豎子敢然！天下之事，豈不在我！我欲為之，誰敢不從！爾謂董卓刀為不利乎！”

袁紹也很給力：“天下健者，豈惟董公！”董罵袁“豎子”，袁沒有對罵，仍然客氣地稱董為“董公”，華族顯貴的風(fēng)度一點沒減。袁紹言罷，“引佩刀，橫揖，徑出。”這就是史上牛逼的“引刀橫揖”，這種把禮貌與藐視、客氣與不屑集合在一起的身體語言，很帥很酷很有味道，這應(yīng)該是袁紹一生最帥時刻，也是把國家臨門一腳踢亂的時刻。