王懿榮、劉鶚、端方這“甲骨收藏三大家”的成名，與一個(gè)山東古玩商是分不開(kāi)的，他名叫范春清。甲骨能在1899年被人識(shí)出，這功勞便應(yīng)該記在范老板的身上。范春清，字守軒，號(hào)雄卿，濰縣范家莊(今山東濰坊符山鎮(zhèn)范家村)人。因?yàn)樗溬u甲骨的成功，以致民國(guó)時(shí)的濰縣成了中國(guó)最著名的甲骨交易集散地。范春清與王懿榮、劉鶚、端方均有往來(lái)，特別是王懿榮，視范為座上賓。一個(gè)世代務(wù)農(nóng)的鄉(xiāng)下人，這個(gè)不容易，他是怎么成了古玩商的？據(jù)說(shuō)范春清是受了同鄉(xiāng)、曾收藏毛公鼎達(dá)53年之久的金石學(xué)家陳介祺的影響，因此“好購(gòu)古器”。于是，范春清賣了田產(chǎn)，到濰縣城開(kāi)了個(gè)古玩鋪。

清光緒二十四年(1898年)隆冬，兄弟倆乘騾車到安陽(yáng)“買古”。兄弟倆來(lái)到“古多”的小屯村，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，村外田上坡上都是人。上前一打聽(tīng)，原來(lái)大家都是在刨“龍骨”。

民間中醫(yī)偏方中，自古就有“龍骨”入藥的習(xí)俗。據(jù)說(shuō)“龍骨”可安神消炎、斂瘡、生肌、止血。“龍骨”主產(chǎn)地并不在河南，而在陜西、山西、內(nèi)蒙古一帶，是古生帶哺乳類動(dòng)物化石，而非什么龍骨。

小屯的“龍骨”可不是動(dòng)物化石，那么大家知道它有療效的？據(jù)說(shuō)是個(gè)叫李成的剃頭匠發(fā)現(xiàn)的。一年夏天，李成身上生了疥瘡，病急亂投醫(yī)，疼癢難耐之下，他把從地里挖出來(lái)的骨頭碾成粉末，涂在身上，疼癢竟神奇地止住了，疥瘡也好了。后來(lái)，他把這些骨頭碾成粉末，當(dāng)作止血的“刀箭藥”。每當(dāng)操作不慎劃破客人頭皮時(shí)，他就敷上一點(diǎn)藥末，立即止血。

這此不知名的骨頭后來(lái)被當(dāng)?shù)匾暢伞褒埞恰保庝伮?tīng)說(shuō)后感興趣了，開(kāi)始大量收購(gòu)。慢慢地，“龍骨”進(jìn)入了京、津等地藥鋪。

那么，當(dāng)?shù)厝艘婚_(kāi)始又是怎么發(fā)現(xiàn)這種這種不知名骨頭的？這便是因?yàn)楸I墓，可以說(shuō)，沒(méi)有盜墓就不會(huì)有甲骨文的發(fā)現(xiàn)。劉鶚在《鐵云藏龜》自序中提到了此事——

“龜板己亥歲出土在河南湯陰(誤認(rèn))，屬之古庸里城，傳聞土人(當(dāng)?shù)剞r(nóng)民)見(jiàn)地墳起掘之，得骨片……”

這些骨片，“與泥粘結(jié)成團(tuán)，浸水中或數(shù)日，或月余，始漸離晰，然后置盆盎以水蕩滌之，約兩三月，文字方得畢現(xiàn)。”后來(lái)當(dāng)?shù)厝吮汶S口稱甲骨是“有字骨頭”，當(dāng)時(shí)人們還天真地認(rèn)為，這“字”是得自然生成的，并不認(rèn)為是刻上的。關(guān)于有甲骨發(fā)現(xiàn)，還有另一種說(shuō)法：農(nóng)民耕地時(shí)翻出的。羅振玉的弟弟羅振常曾“訪諸土人，頗得其詳”，他在宣統(tǒng)三年(1911年)二月二十三日的日記(見(jiàn)《洹洛訪古記》)里有這樣的話——“謂某年某姓犁田，忽有數(shù)骨片隨地翻起。視之，上有刻畫，且有作殷色者(即涂朱者)，不知為何物。北方土中埋藏物多，每耕耘或見(jiàn)稍奇之物，隨即其處掘之，往往得銅器、古泉、古鏡等，得善價(jià)，是人得骨以為異，乃更深掘，又得多數(shù)，姑取藏之。”

對(duì)甲骨的具體發(fā)現(xiàn)時(shí)間，羅日記中稱，“此地埋藏龜骨，前三十余年已發(fā)現(xiàn)，不自今日始也。”如果所記沒(méi)有錯(cuò)，至少在光緒六年(1880年)前就被當(dāng)?shù)厝税l(fā)現(xiàn)了。

⊙販賣甲骨第一人

因?yàn)橛兴庝伿召?gòu)了，當(dāng)?shù)厝宿r(nóng)閑時(shí)便到處尋刨這種“帶字骨頭”，送藥鋪換錢。有一個(gè)細(xì)節(jié)是，當(dāng)時(shí)甲骨并不好賣，特別是帶字的更沒(méi)有人要。此即《洹洛訪古記》所稱，“……一斤才得數(shù)錢。鄉(xiāng)人農(nóng)暇，隨地發(fā)掘，所得甚伙，撿大者售之。購(gòu)者或不取刻文，則以鏟削之而售。其小塊及字多不易去者，悉以填枯井。”

范春清是倒騰古玩的，有很強(qiáng)的“文物意識(shí)”，他覺(jué)得這些“帶字骨頭”應(yīng)該有來(lái)頭，便花了千把塊錢，收購(gòu)了四五十枚。范春清兄弟當(dāng)年在小頓收購(gòu)甲骨一事，如今成了一段歷史，記錄在《濰縣志稿》中——

“好販鬻古器，與弟懷清游彰德小屯，得商爵一。次歲復(fù)往，屯人出龜甲相示。春清以數(shù)千購(gòu)四、五十片去，詣京師，謁王懿榮，見(jiàn)之驚喜不置曰：‘君等真神人也，何處得此？’以厚值償之，甲骨文始顯于世。春清家小康，有田四十余畝，以好購(gòu)古器蕩其產(chǎn)，懿榮及劉鶚、端方諸人皆器重之。”范春清因此成了“販賣甲骨第一人”，以此之前從沒(méi)有古玩商愿意收購(gòu)“帶字骨頭”其實(shí)，對(duì)范春清收甲骨生意的起因，還與當(dāng)時(shí)天津收藏家孟定生有關(guān)。孟定生聽(tīng)說(shuō)范春清在小屯看到了不少“帶字骨頭”，懷疑這是一種古書簡(jiǎn)，便讓范再去時(shí)收購(gòu)一些，他全要。有了買家，范春清才“以數(shù)千購(gòu)四、五十片去”的。

甲骨價(jià)值為藏家和學(xué)術(shù)界認(rèn)識(shí)后，其身價(jià)比現(xiàn)在女孩在網(wǎng)上曬裸照走紅還快，由之前的“填枯井”變成了“稀罕物”，價(jià)格一下子就上來(lái)，只要露面，馬上就被人重金搶購(gòu)走。交易價(jià)格也是節(jié)節(jié)攀高，由一個(gè)字銀子二兩，最多漲到了十兩。

當(dāng)時(shí)北平、山東等外地古玩商常駐安陽(yáng)，包下房間坐收甲骨。因?yàn)楣磐嫔潭啵€帶動(dòng)了當(dāng)?shù)匾粋€(gè)副產(chǎn)業(yè)——性交易。當(dāng)?shù)刭u淫女特多，羅振常當(dāng)時(shí)所見(jiàn)是：“每客車到，土妓即麇集店中，其嬲人不如口岸地之甚。有喜征歌者，行李甫卸，俄頃即絃索盈耳矣”。有的古玩商干脆包個(gè)妓女過(guò)夜，從“風(fēng)月花邊”這一點(diǎn)上，可見(jiàn)當(dāng)年收購(gòu)甲骨的古玩商有多少，甲骨販賣市場(chǎng)是多么紅火。