秦王朝是中國歷史上輝煌的一頁，秦始皇陵更集中了秦代文明的最高成就。秦始皇把他生前的榮華富貴全部帶入地下。秦始皇陵地下宮殿是陵墓建筑的核心部分，位于封土堆之下。

《史記》記載：“穿三泉，下銅而致槨，宮觀百官，奇器異怪徙藏滿之。以水銀為百川江河大海，機相灌輸。上具天文，下具地理，以人魚膏為燭，度不滅者久之。”考古發現地宮面積約18萬平方米，中心點的深度約30米。陵園以封土堆為中心，四周陪葬分布眾多，內涵豐富、規模空前，除聞名遐邇的兵馬俑陪葬坑、銅車馬坑之外，又新發現了大型石質鎧甲坑、百戲俑坑、文官俑坑以及陪葬墓等600余處，數十年來秦陵考古工作中出土的文物多達10萬余件。

按理說，幾千年前的墓葬處理技術在現今如此發達的科技面前應該只是小兒科，為什么到現在還不挖掘呢？難道是有人在發掘過程中發現了有關秦始皇的驚天內幕？或者上面有人在刻意隱藏我們不為人知的真相？其實是國家有意不發掘秦始皇陵，以免因為技術達不到而遭到破壞，也是為后世留下一筆寶貴的財富。

那么，秦始皇陵到底藏著什么樣的秘密呢？

謎團一：秦始皇遺體早已腐爛？

20世紀70年代中期長沙馬王堆漢墓“女尸”的發現震驚中外。其尸骨保存之完好舉世罕見。由此，有人推測秦始皇的遺體也會完好地保存下來。雖然客觀上具備保護遺體條件，但秦始皇遺體是否完好地保存下來呢？

如果單從遺體保護技術而言，相距秦代不足百年的西漢女尸能很好地保護下來，秦代也應具備保護遺體的防腐技術。問題是秦始皇死在出巡途中，而且更糟的是正值酷暑時節，“尸體”未運多遠，便發出了熏人的腥味，經過50余天的長途顛簸，尸骨才運回咸陽發喪。

根據當代遺體保護經驗，一般遺體保護須在死者死后即刻著手處理。如若稍有延誤，尸體本身已開始變化，恐怕再先進的技術也無能為力。秦始皇遺體途中就開始腐敗，尸體運回咸陽等不到處理恐怕早已面目全非了。據此推測秦始皇遺體保存完好的可能性很小。

謎團二：地宮設有幾道門？

秦陵地宮門道數量問題，其實《史記》中似乎早有答案。只是未引起學者們的重視罷了。《史記》清楚的記載：“大事畢，已藏，閉中羨，下外羨門，盡閉工匠藏，無復出者。”棺槨及隨葬品全部安置放在中門以內。

工匠正在中門以內忙活，突然間“閉中羨門，下外羨門。”工匠“無復出者”，也成了陪葬品。這里涉及既有中羨門，又有外羨門，其中內羨門不言自明。地宮三道門似乎無可辨駁。

值得注意的是司馬遷中羨門用了個“閉”字，外羨門則有了個“下”字，說明中羨門是可以開合的活動門，外羨門則是由上向下放置的。中羨門可能是橫向鑲嵌在兩壁的夾槽中，是一道無法開啟的大石門。內羨門可能與中羨門相似。三道羨門很可能在一條直線上。

謎團三：“上具天文”作何解釋？

秦陵地宮“上具天文，下具地理”的記載出自《史記》，其含義是什么？

著名考古學家夏鼐先生曾推斷：“‘上具天文，下具地理’應當是在墓室頂繪畫或線刻日、月、星象圖，可能仍保存在今日臨潼始皇陵中。”近年來，西安交大漢墓發現了類似于“天文”“地理”的壁畫。上部是象征天空的日、月、星象，下部則是代表山川的壁畫。由此推斷，秦陵地宮上部可能繪有更為完整的二十八星宿圖，下部則是以水銀代表的山川地理。在這座有著象征天、地的地下“王國”里，秦始皇的靈魂照樣可以“仰觀天文，俯察地理”，統治著這里的一切。

謎團四：地宮埋“水銀”之謎

始皇陵以水銀為江河大海的記載見于《史記》，《漢書》中也有類似的文字。然而，陵墓中究竟有沒有水銀始終是一個謎。

現代科技的發展為驗證秦陵地宮埋水銀這一千古懸案提供了必要的前題條件。地質學專家常勇、李同先生先后兩次來始皇陵采樣。經過反復測試，發現始皇陵封土土壤樣品中果然出現“汞異常”。相反其它地方的土壤樣品幾乎沒有汞含量。科學家由此得出初步結論：《史記》中關于始皇陵中埋藏大量汞的記載是可靠的。現代科技終于解開了地宮埋“水銀”的千古謎案。

至于地宮為何要埋入大量水銀？北魏學者酈道元的解釋是“以水銀為江河大海在于以水銀為四瀆、百川、五岳九州，具地理之勢。”原來是以水銀象征山川地理，與“上具天文”相對應。

謎團五：地宮珍寶知多少？

“奇器珍怪徙藏滿之”一語出自司馬遷筆下。早于司馬遷的大學者劉向也曾發出過這樣的深切感嘆：“自古至今，葬未有如始皇者也。”那么，這座神奇的地宮珍藏了哪些迷人的珍寶呢？

《史記》明文記載的有“金雁”、“珠玉”、“翡翠”等。其它還有什么稀世之寶誰也不清楚。不過80年代末考古工作者在地宮西側發掘出土了一組大型彩繪銅車馬。車馬造型之準確，裝飾之精美舉世罕見。之前，考古工作者還發掘出土了一組木車馬，除車馬、御官俑為木質外，其余車馬飾件均為金、銀、銅鑄造而成。地宮外側居然珍藏了如此之精美的隨葬品，那么，地宮內隨葬品之豐富、藏品之精致是可想而知的。

謎團六：秦始皇使用銅棺還是木槨？

秦始皇使用什么樣的棺槨？《史記》、《漢書》均未明確記載。司馬遷只留下一句“下銅而致槨”的含糊記錄。于是有學者據此得出秦始皇使用的是銅棺。但從文獻記載而言，秦始皇未必使用的是銅棺。《史記》、《漢書》明文記載：“冶銅錮其內，漆涂其外。”“披以珠玉，飾以翡翠”，“棺槨之麗，不可勝原。”這里“漆涂其外”、“飾以翡翠”的棺槨恐怕只能是木質的了。如果是銅棺或石棺肯定用不著土漆涂其外，而只有木棺才可能使用土漆。

從先秦及西漢的棺槨制度考察，使用“黃腸題湊”的大型木槨是當時天子的特權。自命功勞大過三皇五帝的秦始皇不可能放棄“黃腸題湊”的木槨而改用其它棺槨。