中國古代的尚武精神是如何被消磨殆盡的
750年之后的今天，在一個有著同似名字、也同樣十分袖珍的島嶼上，中國人脊梁的硬度再度面臨挑戰(zhàn)。
迷蒙的雨霧當(dāng)中，嘉陵江、涪江和渠江都只剩了影影綽綽的一個影子。山風(fēng)浩蕩，在穿過樹梢時仿佛還帶著哨音。
2010年10月24日，北方來的寒潮侵襲重慶，重慶北部合川(古稱合州)城畔的釣魚山被籠罩在濃重的烏云之中。盡管是周日，游人依然很少。一塊寫著擅入工地罰款50元的告示牌，立在已經(jīng)被徹底拆除、且無絲毫防護(hù)措施的護(hù)國寺工地上。“被拆遷”的浪潮也沒能放過那些石雕的菩薩們，這些來自仙界的“動遷戶”被凌亂地擱置在廢墟中，苦候著新居的建成。只有古老的城墻垛口上，大條石滿是苔蘚，記錄著歲月的崢嶸。
一切都十分的靜謐，絲毫看不出750年前的烽火狼煙。在那同樣陰冷的冬日里，4萬蒙古鐵騎在“上帝之鞭”蒙哥大汗的親自率領(lǐng)下，攻入四川，勢如破竹，卻在這小小的釣魚城遭遇慘重失敗，乃至身死異域。這場改寫了世界歷史的釣魚城之戰(zhàn)，為大宋王朝延續(xù)了20年的壽命，在醉人的暖風(fēng)中，“西湖日夜尚歌舞，只待山航海行”(明代楊慎憑吊釣魚城詩句)。
釣魚城之戰(zhàn)(又稱合州保衛(wèi)戰(zhàn))，成為那個柔媚政權(quán)的最后雄起。
“獨釣中原”的匾額，在宣示著這座城堡驕傲歷史的同時，也展現(xiàn)著它的無比孤獨與無奈。偌大之中國，要靠這個小小的堡壘而得以茍延殘喘，這無疑是釣魚城的自豪，卻是中國的悲哀。
750年前那一閃而逝的亮劍陽剛，儼然成為絕唱。620年后(1884年)，一位日本人告誡他的同胞，不要被龐大的中國嚇住，因為，中國看上去“似乎發(fā)奮有為，殊不知一二年后，則又因循茍安，誠如西洋人形容中國又‘睡覺’矣”。這位日本人名叫伊藤博文，他提醒說，日本在面對中國時，只需要韜光養(yǎng)晦，抓緊把自己的建設(shè)搞上去，中國自然會等著被日本迎頭趕上，并引頸待戮。十年后(1894年，甲午年)，他的預(yù)言實現(xiàn)了。
750年之后的今天，在一個有著同似名字、也同樣十分袖珍的島嶼上，中國人脊梁的硬度再度面臨挑戰(zhàn)。從高山之巔的釣魚城，到大洋深處的釣魚島，中國人釣出了一段怎樣的歷史呢？
