事不過三，漢武帝接連上了幾次當(dāng)，按理說應(yīng)該有所悔悟，改過自新才對，然而，他的求仙之心依然不減，一直認(rèn)為海的那邊住著活神仙，只是那些方士的道行不夠才請不來。于是，他選擇了在求仙、求長生不老這一條道上走到底。

就在漢武帝憂愁的時候，一個祥瑞的上報讓漢武帝眉頭舒展，煩惱盡拋。

元鼎四年(公元前113年)，山西汾陰挖出了一只古鼎。這原本是一件普通的考古挖掘事件，可一個叫公孫卿的山東人跑來對漢武帝說：“那是一個冬天，黃帝得到了寶鼎;這是一個冬天，圣上也得到了寶鼎。這不是偶然，這是必然。這是冥冥當(dāng)中的天意，黃帝早就功德圓滿成仙升天了，皇上也應(yīng)該赴他的后塵成仙才對啊！趁著寶鼎出爐的時候，皇上快快去封禪，禪能通神，神能通天，天能通仙。通仙便能通一切，就能樂逍遙。”

漢武帝一聽，大喜。原來這鼎還有如此作用，不僅能召喚神靈，而且能讓帝王升天。于是他直接詢問公孫卿該怎么辦才能升天成仙。

公孫卿只回答了八個字：“精誠所至，金石為開。”

只這八個字，便打動了漢武帝求仙的心。于是，漢武帝忘乎所以地說：“嗟乎！吾誠得如黃帝，吾視去妻子如脫鞋耳。”說完，他任命公孫卿為郎官，負(fù)責(zé)去嵩山太室山等候迎接自己升天的神仙下降。

公孫卿走了，漢武帝開始做長生不老、升天做神仙的白日夢。

這個夢一直做到冬天，公孫卿沒帶來神仙，卻帶來了一個對漢武帝來說是天大的好消息。他說他在河南的緱氏(今河南省偃師市南緱氏鎮(zhèn))城墻上見到了“仙人跡”(即神仙腳印)。

漢武帝一聽欣喜若狂，求仙心切的他親自跑到緱氏城墻上查看，果然有幾個大腳印。他半信半疑地威脅公孫卿：“難道你想效法少翁、欒大嗎？”公孫卿撒起謊來臉不紅心不跳，說：“皇上，現(xiàn)在不是神仙有求于您、急著來見您，而是您有求于神仙。您也看到了，神仙的腳印這么大，但是凡間的道路這么小，神仙根本就落不下腳啊，還怎么來呢？”漢武帝覺得這話有道理，大筆一揮，下令全國郡縣都修整道路，繕治宮觀及名山祠所，迎接神仙的到來。

三年后的元封元年(公元前110年)，漢武帝東巡海上，繼續(xù)求仙訪神。他一到山東，就被山東各地數(shù)以萬計言神怪奇方的上書給淹沒了。漢武帝很快招募了龐大的求仙隊伍，派出數(shù)千人乘船出海尋找蓬萊神人。除了在東萊山(今山東省煙臺市)候神的公孫卿聲稱夜里見到“大人”外，其他人一無所獲。公孫卿“見”到的神仙身長數(shù)丈，一旦靠近就消失不見，只留下類似禽獸腳印的大腳印。

漢武帝接到報告后心有戚戚然。大臣們看到漢武帝皺著眉頭的樣子，怕他繼續(xù)沒完沒了地尋仙求仙，于是集體撒謊說：“我們看見一個老人牽著一條狗，說他見到了身材巨大的神仙。”漢武帝忙問：“那他人呢？”大臣們說：“老人說完就忽然不見了。”漢武帝這才相信神仙真的出現(xiàn)過，大喜，留宿海上一宿后返回，因情緒高昂又爬上泰山封了禪，并大赦天下，向神仙表達(dá)自己的誠意。此后，方士求仙一事成了一件半制度化的工作，朝廷供給數(shù)以千計的江湖郎中在東海繼續(xù)這項很有“前途”的科研工作。

僅僅六個月后的元封二年(公元前109年)正月，漢武帝再次跑去東萊，住了幾個月還是沒見到神仙。他剛回去，公孫卿聲稱發(fā)現(xiàn)了神仙，漢武帝又匆匆趕到東萊，但仍只見仙蹤(幾只粗大的大腳印)，不見仙人。

就在漢武帝臉色由晴轉(zhuǎn)多云時，公孫卿說話了：“聽，神仙的聲音。”沒有見到神仙的仙蹤，如果能聽到神仙的聲音豈不是更好更妙，漢武帝問道：“神聲在哪，朕為何聽不見？”

“只在此山中，云深不知處。”隨即，公孫卿馬上就帶領(lǐng)漢武帝到山上去聽神仙的聲音。結(jié)果，這一次漢武帝沒有再失望，因為他在山里聽到了幾句“萬歲，萬歲，萬歲”的聲音。如同天籟之聲，伴隨著潺潺流水，陣陣回音，顯得神秘莫測。

結(jié)果，漢武帝高興之下封公孫卿為中大夫。此后，漢武帝多次往返于長安和東海之間，派船隊下海尋仙，催問下落。公孫卿勸漢武帝說，不必跑來跑去，俗話說心誠則靈，只要皇上心中有神仙，神仙自然會在恰當(dāng)?shù)臅r候出現(xiàn)。皇上需要做的就是多建宮觀樓臺，等候神仙降臨。漢武帝覺得有道理，開始在全國各地大建宮觀祠壇，多次去名山大川進(jìn)行祭神活動，還就近在長安修造了規(guī)模宏大的建章宮，并在長安北部開鑿大池，取名太液池，在池中設(shè)名為蓬萊、方丈、瀛洲等傳說中的海上仙山的小島。

遺憾的是，漢武帝大興工程建設(shè)的同時，除了在全國各地留下許多文物古跡外，神靈并沒有下凡來給他長生不老的仙藥。

漢武帝的一生，登高封禪做了，出海求仙做了，亭臺、宮觀更是勒緊褲腰帶造了，可除了看到幾個可疑的大腳印外，連神仙的影子也沒見著，著實做了冤大頭，得不償失。但漢武帝卻樂此不疲。人家乃堂堂一國之君，想干啥就干啥，人家樂意，你怎么著？

而在求仙的過程中，漢武帝和公孫卿斗智斗勇，他們之間的對決笑料百出，除了上述的“忽悠與反忽悠”外，這里還略舉一事來說說。

話說有一次，漢武帝巡視北方朔方郡，以向匈奴示威。途中經(jīng)過橋山(今陜西省黃陵縣)，聽說黃帝的陵墓在此，漢武帝便前去祭祀。祭祀完畢后，漢武帝這才突然覺得不太對勁，于是問公孫卿：“你不是說黃帝沒有死成仙了嗎，怎么這里會有他的陵墓呢？”

這對公孫卿來說就是在考“腦筋急轉(zhuǎn)彎”，他頭腦一轉(zhuǎn)，便回答道：“黃帝騎神龍登天成仙后，他的群臣十分想念他，便把黃帝的衣帽等東西埋在這里，這只是皇帝的衣冠冢而已。”

漢武帝若有所思、若有所悟地道：“雁過留聲，人過留名。將來朕升天成仙后，群臣們恐怕也要把朕的衣冠埋在茂陵了。”

漢武帝竟對神仙癡迷到了如此地步，當(dāng)真令人匪夷所思。

也正因為對求仙的執(zhí)著，漢武帝在生命即將結(jié)束的征和四年(公元前89年)正月，心有不甘的他最后一次來到東萊。面對波濤洶涌的大海，年邁的他發(fā)出了“還想再活五百年”的悲壯之聲，然后選擇了班師回朝。是年三月，漢武帝聽從大臣田千秋的勸諫，悔恨交加，馬上來了個“雙管齊下”。

第一管是說：說了這樣一句話：“昔時愚惑，為方士所欺，天下哪有仙人？盡妖妄耳！節(jié)食服藥，差可少病而已。”意思就是說朕過去愚昧困惑，被方士們欺騙。這天下哪有什么長生不老之人、長生不老之藥，都是妖言惑眾之言。就算注意飲食起居，多喝補藥，也不過強(qiáng)身健體，少得病而已。

第二管是做：停止求仙活動，罷黜全部方士。

至此，漢武帝的求仙活動終于告一段落。