熟悉三國(guó)歷史的人都知道，諸葛亮不僅具有經(jīng)天緯地之才，還把一生都貢獻(xiàn)給了劉備和蜀國(guó)，堪稱(chēng)“忠良之代表，人臣之楷模”。尤其是羅貫中的《三國(guó)演義》，更是把諸葛亮推向了神壇，不僅受到我國(guó)民間的祭拜，甚至在日本及東南亞也有很多鐵桿粉絲。

當(dāng)時(shí)已經(jīng)四十多歲的劉備，努力拼搏了二十多年，卻幾乎一事無(wú)成，甚至多次寄人籬下，甚至開(kāi)始懷疑人生。三顧茅廬時(shí)，諸葛亮的三言?xún)烧Z(yǔ)(隆中對(duì))，就讓劉備心服口服，甚至不惜跪求諸葛亮出山輔佐，以實(shí)現(xiàn)其匡扶漢室之志。諸葛亮被劉備的誠(chéng)心所感動(dòng)，放棄了隱居的生活，簡(jiǎn)單的收拾下行李，從此開(kāi)啟了他艱難而有極具傳奇的一生。

因諸葛亮神機(jī)妙算，劉備也是大膽放權(quán)，幾乎所有事情都聽(tīng)從于諸葛亮的安排。就這樣，在諸葛亮的輔佐下，經(jīng)過(guò)多年的打拼，劉備不僅占據(jù)了荊州之地，還把川蜀之地盡收囊中，形成了三分天下而有其一的局勢(shì)。

只可惜，劉備為了給二弟關(guān)羽報(bào)仇，在登基稱(chēng)帝的同一年，不顧諸葛亮等人的反對(duì)，舉全國(guó)兵力討伐東吳。夷陵之戰(zhàn)中，被東吳名將陸遜一把火給燒的潰不成軍，劉備本人也因驚嚇，加上痛心欲絕在白帝城含恨而終，把蜀國(guó)這個(gè)爛攤子留給了諸葛亮。

諸葛亮沒(méi)有抱怨，繼續(xù)效忠于阿斗，之后六出祁山，皆以失敗而告終。公元234年，53歲的諸葛亮病逝于五丈原，雖然沒(méi)有完成匡扶漢室之重任，卻做到了“鞠躬盡瘁，死而后已”，上對(duì)得起社稷，下對(duì)得起自己。

諸葛亮去世之前，曾經(jīng)想用七星燈為自己續(xù)命，奈何天意難違。算出自己時(shí)日不多后，就給皇帝阿斗寫(xiě)了封信，信中的內(nèi)容大概如下：“阿斗啊，我快要不行了，不能再繼續(xù)為蜀國(guó)效力，以后你自己要多長(zhǎng)點(diǎn)心。我死之后，你找四個(gè)壯漢抬著棺材往南走，繩斷之處，就地埋葬，此事不可告訴別人，切記！”

阿斗受到這封信不久后，諸葛亮就病逝了。于是，阿斗就按照他的囑托，找來(lái)了四個(gè)壯漢，并且親自挑選了上等的繩子綁著抬棺材的木頭，讓他們一直往南走。這四個(gè)哥們抬了三天三夜，幾乎是累成狗，繩子卻絲毫沒(méi)有斷的跡象，幾個(gè)人一合計(jì)，就決定把諸葛亮就地掩埋了，然后回去謊稱(chēng)繩子已斷。

劉阿斗雖然沒(méi)啥才能，卻并不啥，就命人把這四位壯漢抓了起來(lái)，自己親自審問(wèn)。在嚴(yán)刑拷打下，四人承認(rèn)說(shuō)了謊，還沒(méi)等他們說(shuō)出諸葛亮真實(shí)的埋葬地點(diǎn)，就被阿斗下令處死了。于是，諸葛亮真實(shí)的墓地究竟在哪，天下沒(méi)有一個(gè)人知道。而定軍山腳下的武侯墓，只是諸葛亮的衣冠冢，并不是他尸身所在地。

千百年來(lái)，很多摸金校尉都曾想找到諸葛亮的墓地，卻都沒(méi)有成功，也成為一個(gè)千古之謎。作者相信，隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，“專(zhuān)家們”一定能找到諸葛亮的墓地，并進(jìn)行很好的“保護(hù)”，你認(rèn)為呢？

秦始皇真的是呂不韋與趙姬的兒子？諸葛亮為何不廢掉阿斗自立？商紂王真的很殘暴嗎？中國(guó)古代最妖媚的女人是誰(shuí)？