新版《水滸》中的幾位女性角色的一直是大眾關(guān)注的熱點。在新版《水滸》中，導(dǎo)演一改原著中孫二娘邪惡淫蕩的形象，而走悲情路線，賺取了不少觀眾的眼淚。對比原著，孫二娘有四點重大改動。我們對比原著，看看這改動有何講究。

其一，出身。電視劇將孫二娘的出身改為良家女子，其父好心收留四位賣藝漢子，不想那四位漢子恩將仇報，殺死孫二娘的父親，強奸了孫二娘，還把孫二娘賣到妓院，受盡折磨。之后，才逃出火坑，于是在十字坡開店。其實，書中說“原來那老兒，年紀(jì)小時，專一剪徑”，孫二娘的父親可不是什么好人，而是橫行一方的獨腳大盜。而且，孫二娘的爸爸武藝高強，遇上年輕力壯的“菜園子”張青，交手二十余回合，竟然將張青一扁擔(dān)打翻。

其二，經(jīng)歷。電視劇突出了張青和孫二娘之間苦澀而浪漫的愛情。張青知道孫二娘的經(jīng)歷之后，不但沒有嫌棄，反而更加珍惜、愛憐孫二娘，對其死纏爛打。終于讓關(guān)上心門，仇恨世界，仇恨男人的孫二娘感動，最后兩人結(jié)合在一起。在原著中，張青也不是什么善人。他本是光明寺種菜的，很可能就是一和尚，因為一點小事吵架，一時性起就把光明寺的和尚全部殺了，把寺廟也放把火少了，毀尸滅跡，然后一走了之。路上看到孫二娘的父親，欺負(fù)他年老就是搶劫，結(jié)果被孫二娘父親打翻。按照一般情況，孫二娘父親就一刀宰了張青，但是老人家看到張青手腳比較靈活，腦子轉(zhuǎn)的比較快，又加上是同行，于是收張青做了徒弟，教張青武藝。又把女兒孫二娘許配給了張青，兩人繼承父親的衣缽，繼續(xù)殺人放火，只是由流竄江湖，改成了開黑店。

其三，與武松的糾葛。改動之一，武松撿了很多石頭冒充金銀，賺孫二娘下手。改動之二，孫二娘衣著本來正常，可是武松嫌不好看，于是孫二娘進(jìn)去換了一身比較花哨的衣衫。改動之三，孫二娘是在武松的一再挑釁下動了殺機。改動之四，武松對兩位解差調(diào)戲?qū)O二娘非常生氣。于是孫二娘說，武松他們一會像人，卻說畜牲話;一會像畜牲，卻說人話。還有很多，不一一列舉。在原著中，武松進(jìn)店鬧事的主要原因是因為孫二娘的衣服過于招搖、艷麗，一看就不是良家婦女。在和武松的對答中，孫二娘又顯得極為風(fēng)騷，讓剛剛經(jīng)歷嫂嫂紅杏出墻殺死哥哥的武松，心中極為厭惡。于是主動哦出言挑逗，最經(jīng)典的一句是武松故意說懷疑孫二娘賣的是人肉包子，“我見這饅頭餡里有幾根毛，一像人小便處的毛一般，以此疑忌”。

而當(dāng)孫二娘和武松打斗時，在孫二娘提起自己的時候，就勢抱住孫二娘，大揩油水，兩只手還摟住孫二娘前胸，更過分的是，還用腿夾住孫二娘的雙腿，壓在孫二娘身上。在世人心中，在新版《水滸》中，武松是鐵錚錚的漢子，其實武松也有悶騷的一面，甚至是情色的一面。其四，也是最重要的，是孫二娘不賣人肉包子了。在電視劇中，賣人肉包子只是孫二娘嚇走那些心懷不軌的男人所用的方法，包子餡都是合格的沒注水的好豬肉。

在原著中，卻明明白白的寫了，孫二娘開的這個店，那就是黑店，而且殺人賣肉由來已久，是幾十年的祖?zhèn)鳌Ｔ趯O二娘的父親時代，就在十字坡開店，看到來往客商值得下手的，就用蒙汗藥害死客人，劫奪財物，將好肉做黃牛肉賣，零碎的肉做包子餡。張青每天也挑擔(dān)，把這些人肉包子買到附近村子里去，這就是孫二娘夫妻的日常生活。綜合四點改動，可以發(fā)現(xiàn)新版《水滸》最突出的就是將原著中一些血腥殺戮的細(xì)節(jié)給和諧掉了，比如孫二娘的出身，比如張青、孫二娘的結(jié)合，比如武松調(diào)戲?qū)O二娘等等，而為了使情節(jié)合理，更為了迎合觀眾對于時尚劇的需求，大量加入了一些浪漫戲份。

應(yīng)該說，新版《水滸》的幾處改動還是比較成功的，淡化了水滸男性強悍的主色調(diào)，而加入了許多柔軟浪漫的溫情故事，同時將一些有礙社會安定團(tuán)結(jié)的血腥殺戮場面給和諧掉，既可以使梁山英雄更加偉岸，也便于普通民眾的理解和接受。畢竟，出身在繁華大都市，過慣了玻璃窗后生活的人們，或許很難接受原著中的真實的陰暗。只是，這些加入了過多導(dǎo)演、編劇主觀色彩和時尚因素的影視作品，也必將在時尚過去之后沉寂下去，而真實記錄那個血腥殘酷的時代、真實展現(xiàn)那些慷慨熱血的人物的《水滸傳》原著，卻會一代一代傳下去。