太平天國，是農(nóng)民戰(zhàn)爭建立的農(nóng)民政權(quán)，最強(qiáng)盛時(shí)期，其疆域曾占有中國半壁江山，實(shí)際控制區(qū)域達(dá)十八個(gè)省二十三個(gè)州府，總面積超過一百五十多萬平方公里。

太平天國領(lǐng)袖洪秀全借西方宗教零星思想創(chuàng)立拜上帝會(huì)，自稱是上帝次子，耶穌之弟，以此號令組織農(nóng)民武裝暴動(dòng)造反，拜上帝會(huì)的教義就成了太平天國政權(quán)統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)。太平天國將五千年中華文化視為“妖術(shù)”。在歷法上，洪秀全、楊秀清等太平天國高級領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為，舊歷是“妖朝歷”、“清妖歷”，因而太平天國政權(quán)嚴(yán)格推行自己的所謂“天歷”。包括春節(jié)在內(nèi)的所有中華傳統(tǒng)節(jié)日悉數(shù)被廢除，民眾按時(shí)令過節(jié)的習(xí)俗被禁止。

太平天國資料圖

那么，太平天國有沒有節(jié)日過不過節(jié)呢？太平天國設(shè)置了六個(gè)節(jié)日，太平天國的軍民是上帝的信眾，在太平天國的“歷法”里，只允許轄區(qū)內(nèi)的軍民正式過規(guī)定的這六大節(jié)日。

公元1859年(咸豐九年)，天王洪秀全頒布改歷詔書，規(guī)定：“正月十三日為太兄升天節(jié)，紀(jì)念耶穌被釘死于十字架上;二月初二為報(bào)爺節(jié)，答報(bào)上帝派洪秀全‘?dāng)厣哐?二月二十一日為登極節(jié)，紀(jì)念耶穌與天王洪秀全同在此日‘登極’;三月初三為爺降節(jié)，紀(jì)念上帝初次俯身?xiàng)钚闱逑路矀餮?七月二十七為東王升天節(jié)，紀(jì)念楊秀清忌日;九月初九為哥降節(jié)，紀(jì)念耶穌首次俯身蕭朝貴下凡傳言。”此外，再無其他節(jié)日。

太平天國資料圖

按太平天國當(dāng)時(shí)的規(guī)定，傳統(tǒng)意義過年時(shí)的拜賀、送禮、宴客、換衣冠、貼春聯(lián)、換桃符、放爆竹等等活動(dòng)均在禁止之列，除夕守歲，更是不允許的。

三位絕代佳人被糟蹋：太平天國女性命如草芥

太平天國時(shí)，真的實(shí)現(xiàn)男女平等了嗎？太平天國三個(gè)有關(guān)婦女的記述，可以窺知“太平天國”婦女的地位和狀況。

其一，趙碧娘。趙碧娘，良家好女子，年僅十五六歲，神姿秀美。太平軍攻略江南時(shí)擄入軍中。她被擄時(shí)，三日不食，有同被擄之婦女相勸：“我輩忍死，或可日后與家人相見。不要自苦如此，待賊人疏忽可伺機(jī)逃脫。”趙碧娘始進(jìn)食。不久，她被選入女匠繡館，為太平軍首領(lǐng)作精制冠帽兩個(gè)，暗中襯以污穢之布(可能是月經(jīng)布)，希望以厭勝之法咒死對方。不久，同館女工向東王楊秀清告發(fā)。楊秀清裂冠見到污穢的布條，大怒，立刻派兵士逮捕趙碧娘，并準(zhǔn)備轉(zhuǎn)天“點(diǎn)天燈”示眾，以儆效尤。趙碧娘半夜蘇醒，趁人不備，自縊于樹，以免慘遭焚刑。東王大怒，遂殺其同館女工數(shù)十人以泄憤。

其二，傅善祥。傅善祥，金陵人，自幼習(xí)學(xué)文史。太平軍陷江寧，擄入軍中，見其習(xí)書善寫，用為女書記，一直在東王宮中掌文書。傅善祥貌美得東王寵，恃寵而驕，批閱文牘，屢罵諸首領(lǐng)豬狗不如。東王楊秀清偵知傅善祥語侵及己，大怒。即以傅善祥吸食黃煙為罪，逮之枷于女館示眾。情急之下，傅善祥親筆作書于東王，備極哀憐。東王憐之，遂釋其罪。傅善祥得間逃去。東王派人大索，不得。

太平天國中的女人

其三，朱九妹。自傅善祥逃去，東王府中無人合意主掌文書。有湖北女朱九妹，年十九，慧艷能文，為太平軍一女百長所庇。東王多次公告選人入宮，百長憐朱九妹柔弱，不以之應(yīng)選。東王常佯作天父下凡言某事，以神其說。知有朱九妹此人后，東王遂作天父下凡狀，指出九妹藏身之所。于是，兵卒搜得，逮朱九妹及女百長齊入東王府問訊。東王問九妹：“汝識(shí)字否？”對曰：“不識(shí)。”又問：“百長藏汝否？”九妹曰：“女館中人眾多，何得藏我！”東王怒，命兵士杖之。大杖數(shù)折，朱九妹渾身鮮血，昏絕于地。于是，東王下令，將女百長挖目割乳，剖心梟首，稱是天父降罰，以儆余眾。朱九妹被拘于東王府月余，創(chuàng)傷稍平，暗中結(jié)納一王娘，將以砒霜毒殺東王。謀泄，朱九妹慘遭“天燈”之刑，同時(shí)被殺九人。