這座門(mén)，是史上唯一一座和鳥(niǎo)有關(guān)的門(mén);這座門(mén)，又是皇帝家的正門(mén);這座門(mén)，和砍頭殺人完全無(wú)關(guān);這是哪座門(mén)呢？——午門(mén)。

“午門(mén)”在哪呢？就在咱們紫禁城，是它的正門(mén)，因?yàn)樗又邢蜿?yáng)，位當(dāng)子午，故名午門(mén)。

其實(shí)根據(jù)《周禮》里面的記載，一般皇宮的正門(mén)都是南門(mén)，坐北朝南嘛，皇帝得住的最舒服、最尊貴。這南門(mén)一般情況下都叫“雉門(mén)”(注：《禮記.明堂位》“雉門(mén)，天子應(yīng)門(mén)。”)，這個(gè)“雉”，就是一動(dòng)物，從古至今，說(shuō)法很多，但有一個(gè)共同的說(shuō)法，都認(rèn)為這“雉”，就是一飛鳥(niǎo)，肯定得有翅膀，像鳳凰一樣，咱們現(xiàn)在動(dòng)物學(xué)里也有一個(gè)“雉”，就指的野雞。

同時(shí)，“午門(mén)”在皇宮的南面，按照中國(guó)方位對(duì)應(yīng)的四神獸來(lái)說(shuō)，它屬于南面的“朱雀”獸，朱雀獸到底長(zhǎng)什么樣子??？也是議論紛紛，不過(guò)大家也有一個(gè)共同點(diǎn)，這獸也和“雉”一樣，是一飛鳥(niǎo)，可能就是鳳凰。

所以，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，咱們現(xiàn)在故宮的午門(mén)和鳥(niǎo)關(guān)系非常大，它建的就和一只展翅的飛鳥(niǎo)一樣：

民間也稱它為“雁翅嘍”，或者根據(jù)它的五個(gè)小樓，就像五只小鳳凰一樣，又可愛(ài)的稱它為“五鳳樓樓”。

各位這下可知道了吧，咱們這些帝王建自己家的房子可不是亂建的，都有根據(jù)的，我的正門(mén)，《周禮》中說(shuō)了，必須建成鳥(niǎo)的樣子，那我就得好好建，不然老祖宗可要打屁屁的哦！

這“午門(mén)”到底干啥的呢？幾個(gè)作用：

第一就是皇帝家的正門(mén)嘛，一般人可不能走哦，它正面開(kāi)了三個(gè)門(mén)，我們?nèi)ス蕦m馬上就會(huì)看到，可是，你要走進(jìn)去，看到它背面，準(zhǔn)會(huì)大吃一驚，背面可是有五個(gè)門(mén)，那這多出來(lái)的兩個(gè)門(mén)從哪來(lái)的呢？其實(shí)它就開(kāi)在午門(mén)的左右兩邊，正面看不到。

這種手法叫“明三暗五”;這幾個(gè)門(mén)，你可不能亂走，正中那個(gè)門(mén)，只有皇帝能走，夠霸氣吧，而皇后在大婚那天，她的喜轎也可從這里抬進(jìn)皇宮，其他妃子可沒(méi)有這待遇哦。

還有呢，咱們科舉考試中頭三名的狀元、榜樣、探花見(jiàn)完皇帝后可以從這個(gè)正門(mén)走出，以示對(duì)讀書(shū)人的褒獎(jiǎng)。

而另兩個(gè)門(mén)在上朝時(shí)，三品以上的文武大臣從左側(cè)門(mén)出入，宗室王公從右側(cè)門(mén)出入。而三品以下的文武大臣就只能從左右兩個(gè)小門(mén)出入了。

第二個(gè)作用就是每年農(nóng)歷十月初一皇帝要到午門(mén)上去頒發(fā)下一年的歷書(shū)，叫“頒朔禮”，古時(shí)候可是所有的農(nóng)耕活動(dòng)都指著這個(gè)呢，很重要哦，而且以前高麗這些國(guó)家也用咱們的歷書(shū)。

第三個(gè)作用就是軍隊(duì)打戰(zhàn)得勝歸來(lái)，要在這午門(mén)前把俘虜都進(jìn)獻(xiàn)給皇帝，叫“凱旋獻(xiàn)俘禮”，以顯皇帝天威。最大的一次“獻(xiàn)俘禮”發(fā)生在1760的乾隆年間，當(dāng)時(shí)平定準(zhǔn)部、回部得勝后，大將軍們?cè)诰熍e行了重大的獻(xiàn)俘禮，那俘虜從正陽(yáng)門(mén)排到了午門(mén)，太壯觀了，有一幅描寫(xiě)這場(chǎng)景的名畫(huà)保留了下來(lái)——《平定西域獻(xiàn)俘禮圖》

當(dāng)然“午門(mén)”和神武門(mén)一樣，城樓上都設(shè)有鐘鼓，但不是報(bào)時(shí)的，啥作用呢？這鐘鼓一般情況下不敲，當(dāng)皇帝祭祀壇廟出午門(mén)鳴鐘;當(dāng)皇帝祭祀太廟時(shí)擊鼓;皇帝升殿舉行大典時(shí)則鐘鼓齊鳴。這“午門(mén)”還是每逢重大節(jié)慶，皇帝與民同樂(lè)的地方，比如除夕，十五，皇帝就登上午門(mén)，再找些民間花燈隊(duì)、花鼓隊(duì)來(lái)表演，好不熱鬧。

最后，明朝時(shí)候這里曾舉行過(guò)打大臣屁股的“廷杖”，可還打死過(guò)人呢，可這和“推出午門(mén)斬首”可不是一回事兒哦！

“午門(mén)”，皇帝家的正門(mén)，這里見(jiàn)證了明清兩個(gè)朝代的建立、興盛、繁榮、衰敗，它如鳳凰一般，涅槃重生，現(xiàn)在又開(kāi)始履行著它新的職能—啟迪著所有世人對(duì)于社會(huì)的反思。