讀完整部《西游記》后相信很多人都有這種疑惑，那就是為何孫悟空剛剛崛起的時候，能夠大鬧天宮，有種天下無敵的威勢，但是等到了后來保護唐僧取經的時候卻很少有他能夠單獨解決的妖怪，基本上都要跑東跑西的找人幫忙，實在是有損他在之前建立下的聲譽。

首先我要先對那些只看過電視劇的朋友說一句，當時《西游記》拍攝的時候，編劇主要是為了迎合當時的社會而對原著進行了一定程度的修改，例如堂堂十萬天兵卻對孫悟空無可奈何。以及后來孫悟空打上凌霄寶殿，逼得玉帝直往桌子底下鉆，這些鏡頭都是為了體現向封建階級實力開戰(zhàn)的政治思想，但實際上原著小說孫悟空連南天門都沒打進。

否則的話這本書早就被當時的統治者給閹割了(這里有筆者之前的一篇文章《孫悟空到底厲不厲害？真相真不是你想象的那個樣子！》也很有意思，如果朋友有興趣我們可以共同探討)。其次，孫悟空的確是沒有被那十萬天兵拿住，但也不能說是沒有敗。很簡單，小說里寫了他聯合了七十二洞的眾多勢力，結果卻被天兵橫掃，最后老家還被放火燒了，世外桃源般的花果山就此湮滅，豈能說他沒有??？

當然，他的確答應了不少的天庭強將，但是古往今來，個人的能力再強，但想要憑一人之力左右戰(zhàn)局也還是天方夜譚，就算是神話小說里也不能例外。就比如說三國的關羽，既然被尊為武神，相信沒人敢懷疑他的實力吧？但最后還不是敗走麥城而被殺，雖然孫悟空沒有戰(zhàn)死。

但是他麾下的兵馬卻已然全軍覆沒，剩下了他這個光桿司令，就算再厲害也總歸是無濟于事，因此在這場剿滅戰(zhàn)里，天庭可以說是大獲全勝的。為什么孫悟空有本事跟天兵天將叫板，卻對付不了取經路上的妖怪呢？這個問題，我們可以在《周易》的基礎上來解答。作為我國的傳統世界觀，用《周易》來解讀的一切事物都可以看成是在不斷的演變。

由生到死，自盛而衰，任何事物之間都有其相生相克的關聯，就比如說五行。而信奉這套理論基礎的人，都認為無論是神還是人，都跳不出五行，跳出五行即為超脫，而調不出的話，總有克星存在。這里的克星并非專指具體的某一個人或事，而是一個籠統的大方向。五行中有生有滅，會一直不停的變化，這個克星存在的大部分意義，就是為了推動這個變化的發(fā)展。當然，超脫之后就不需要再有這方面的顧慮，可以不必在乎自然地演化規(guī)律，實現不死不滅，達到成佛的境界。

不過當時孫悟空剛出世不久，連心性都還未發(fā)展成熟，更不必說成佛了，所以他有克星是必然的，而在這些克星的鍛煉之下，他的心性也的確有了質的飛躍，相信很多人都能夠發(fā)現，最早時的孫悟空，在跟他成佛之后對比，簡直是判若兩人。那么孫悟空的克星是什么呢？很多，比如他曾多次與妖怪大戰(zhàn)，原本他是比妖怪的實力要強的，但無奈對方一頭扎進了水里，這就讓他感到無可奈何，只能寄希望于曾經做過水軍統領的二師兄，結果卻是又生事端。

還有，他在與紅孩兒交手的時候，被對方的火、煙收拾的非常狼狽，他怕煙，這其實是早先他在八卦爐里就患上的病癥，盡管練就了一雙火眼金睛出來，但同樣的他的這雙眼睛也就變得更脆弱了。所謂術業(yè)有專攻，其實也是五行之中都有克星的側面體現，就拿武林中各門各派的武功來說吧，一項強大武功的問世，崛起只能是暫時的。

否則整個江湖就會變得不平衡，為了制約這種武功的泛濫，相應的對抗武功就會相繼出現，或許威力在平常武功中僅僅算是一般，但在與這種武功交手的時候卻有奇效。最后，我想說的是大家千萬不要疏忽了一點，那就是孫悟空的確是沒有被十萬天兵拿住，但同樣的，他也沒有將這些人一一打敗。

換句話說他的戰(zhàn)斗力其實是很一般的，他所擅長的是逃遁和抗擊打，說白了他主修的防御，在攻擊力方面卻沒有多少的過人之處。當初他先是在菩提的麾下修行了能夠用來躲三災的七十二變，然后又偷吃了老君的很多金丹，接著就開始在八卦爐里熬煉筋骨，肉身防御力報表，逃遁方面有筋斗云，攻擊方面呢？

除了金箍棒勉強算是一種優(yōu)勢之外，實在是沒有其它值得標榜的地方。而后來這些能力在與妖怪的交手過程中也一一得到了論證，很難打得過，但對方也很難抓住他，就算抓住也別想能殺了他。