朱棣篡位后建文帝去哪了？數百年來眾說不一
朱允炆，明朝第二位皇帝。又作朱允文、朱允汶。明洪武十年，朱允炆出生于應天府，為明興宗朱標次子，明太祖朱元璋之孫。1398年，明太祖朱元璋駕崩。臨終前他立下遺詔，把皇位傳給皇太孫朱允炆，史稱“建文帝”。朱允炆在位期間增強文官在國政中的作用，寬刑省獄，嚴懲宦官，同時改變其祖父朱元璋的一些弊政，史稱“建文新政”。
后來燕王朱棣發動叛亂，經過3年苦戰，朱棣終于攻破南京。正當曹國公李景隆等人打開金川門迎接朱棣進城的時候，后宮突然起了一場大火，建文帝就在這場大火中下落不明。關于建文帝的下落，數百年來眾說不一，但一說法較令人信服。
第一種說法，“闔宮自焚說”。《明實錄·太宗實錄》記載說，朱棣登位后在給朝鮮國王的詔書上亦曰：“不期建文為權奸逼脅，闔宮自己焚燃“。朱棣攻破南京城，諸王及文武群臣父老皆欲出迎。建文帝看著身邊幾個內侍，建文帝嘆息說：“我還有什么臉面見他？”于是自焚。
朱棣曾假惺惺地說自己不過是想要“清君側”而已，根本沒想到建文帝會自焚。清代修編的《明史》和學者錢大昕的《萬斯同傳》也認同這說法。
第二種說法，“出家為僧“說。說建文帝正想自殺的時候，被身邊人救下。然后由程濟等貼身親信帶領從地道逃跑了。有人說逃跑后的建文帝避難湖南永州新田，熱后假扮成和尚，藏匿于某處寺院。該說主要的證據有龍池寺遺址碑刻、梅木塘碑刻;大觀堡遺址;象牙朝笏;道教神仙人物長卷畫;《史氏族譜》記載。
第三種說法，“遁入道門“說。據有學者考證，朱允炆晚年化名詹碧云，隱蹤在江西上饒玉山三清山任三清宮住持道士，在三清福地借修建道教宮觀為掩護，巧妙修筑了“明治山詹碧云藏竹之所“的陵墓和其他相關石雕、楹聯、三清山石刻260余處，留下了“風流建水翁承贊，樽酒論文千載同“、“方豪上“、“都俞脫生“、“壺市安井“等一系列可供考研的石刻隱逸文化密碼。
其實，建文帝“出家為僧“說還是較令人信服的。《明史·姚廣孝傳》和《胡濙傳》里記載：明成祖朱棣當了皇帝后，對朱允炆自焚而死，也產生過懷疑，也有人告訴他那具燒焦的尸體是馬皇后的，朱允炆削發為僧外逃了。
中國明史學會會長商傳認為“建文帝蹤跡永州(新田)說出來最晚，但材料最硬”，““在全國多處出現的建文帝‘下落說’中，有的是傳說，有的只有族譜，而只有新田縣有相關碑刻”，“使建文帝研究向前推進了一大步”，“成為關于建文下落的一種很重要的說法”.
