在古代男人死后 女人除了守寡還有別的出路嗎？
在古代的封建社會女子的地位極為低下，很多時候在丈夫死后家里沒有了頂梁柱，那這樣完全沒有依靠的女子該怎么度過余下半生呢？
那些女性被道德枷鎖束縛的完全沒有喘息的機會，封建制度下的三綱五常將她們的一舉一動毫無遺落的監視著，在古代女人對于男人來說就是傳宗接代的工具，那么在這樣的封建社會大環境下，女人會有怎樣的選擇呢？
古代的封建制度下的女性被要求對丈夫要從一而終，也就說自從嫁入婆家的那一刻起你要一輩子都忠心于你的男人。當你的丈夫無論是什么原因身亡了，你為了保持貞潔都別無選擇的守寡一生，甚至有一些極端的會用自殘來表忠心。
據說明朝有一位女子用斬斷自己的十指來證明自己對于丈夫的鐘情。雖說封建時代的三綱五常要求女性忠心與自己的男人，但也有鼓勵改嫁的思想，更多時候是她們封建思想束縛，大多自身都不愿意改嫁。
因為當你改嫁的消息傳到你已亡男人的家人耳里，他們一定會鬧到雞犬不寧的，再者她們實在承受不住社會輿論的壓力，為了追求“貞潔”，她們赴湯蹈火在所不辭。
寡婦也是人也有七情六欲，特別是年紀輕輕便沒有丈夫的，容易一不小心就私通。但不得不這種方法風險太大，隱蔽性做得好倒還沒問題，但一旦東窗事發那便會遭受生不如死的懲罰，輕的浸豬籠重的性命難保。
這些都是以普通人家的寡婦，而富貴人家的寡婦會總會讓人大吃一驚？亡夫家中若是家大業大，家里還沒有合適的繼承人的，如果寡婦才能過人便可以接手這個家族產業。
據說秦朝時有個寡婦名為清，丈夫去世后，她既沒有改嫁也沒有冒著風險與人私通，而是變相的守寡——繼承了丈夫家業，在她嘔心瀝血的經營下，亡夫家的產業數十年就成了當地的商業巨頭，秦王聽聞她的事跡，甚至親自為她立碑作傳。正如以上所說，并不是所有的女人都能有好運氣繼承家業，如果是少數民族的寡婦，按照風俗還會嫁給丈夫的兄弟或自己的兒子，即使沒那么慘，則大多會在孤獨中度過一輩子。
據相關史料記載，明朝時期的河北地區有個寡婦想要改嫁，被得知消息的族長帶領族人將其毆殺之。比如一些影視劇中可以看到的更殘忍的浸豬籠手段。當然也有族長發善心同意寡婦再嫁的例外，但畢竟是幾萬分之一的事情，比如乾隆年間山西寡婦楊陳氏。
人們常說，“讀史可以使人明智，鑒以往可以知未來”。但歷史的作用可能真的不是讓我們遇見未來這么簡單，讀到深處的人一定明白，讀史只不過讓我們有更大的自由和能動性去創造未來。
