第15回是寫鷹愁澗收小白龍。和電視劇中其樂融融，皆大歡喜的氣氛不同，整個第15回充滿了戾氣。

小白龍在接受菩薩收編后就來到鷹愁澗，平常都只是吃些鳥獸。可是，唐僧經過時，他竟然沖出山澗，一口把唐僧的馬給吃了。小白龍說自己是太餓了。是這樣嗎？

根本就不是！

早在簽口頭合同的時候，觀音就已經明確了小白龍未來的身份——給取經人做個腳力。什么是腳力？不就是坐騎嗎？若唐僧有馬，還需要他小白龍干嘛？

于是，小白龍明明看到光頭和尚唐僧——取經人路過鷹愁澗，他不出來拜見，而是一口吞掉唐僧的馬。

這叫什么？這叫奇貨可居。

你們沒有馬了，就必須找馬，就必須求他小白龍。他小白龍就是躲著不出來，于是唐僧等人就得去求觀音菩薩。等觀音菩薩來了，小白龍再閃亮登場。

這就好比一個新局長來到新單位，若是自個兒走進單位，必然受盡奚落，顏面盡喪。若是由組織部長陪同，那就排場十足，威風八面了。

孫悟空呢？心里也憋著壞。

小白龍也曾經問：“你是哪里得潑魔？”若孫悟空說，我是東土唐僧取經人的大徒弟，一場爭斗也可以避免。可孫悟空多驕傲的人。在他心中，最有面子的身份當然是齊天大圣，差一點的也是美猴王，至于取經人的大徒弟，這算什么身份？這不明擺著沾唐僧的光嗎？在當時的孫悟空看來，唐僧一介凡僧，迂腐無能，算什么東西！

自然，孫悟空連續兩場狠斗，把小白龍打得骨軟筋麻，縮在鷹愁澗不敢冒頭。

唐僧呢？也一直抱怨孫悟空，總是懷疑孫悟空，師徒關系很糟糕。

后來，金頭揭諦請來了觀音菩薩。觀音菩薩到來，頓時祥云瑞靄一片。三四十位護法神連同唐僧，跪了一片。場很是和諧。可惜，孫悟空的一聲爆喝，非常粗魯的將和諧粉碎。

孫悟空跳上云頭，劈面大罵觀音：“你這個七佛之師，慈悲的教主！你怎么生方法兒害我！”

孫悟空的脾氣雖然很暴躁，可是，他這個人還是知道分寸且重情重義的。因為官拜齊天大圣，他對玉帝、老君不過是唱個喏，這不全是孫悟空無禮，是齊天大圣的官階真的很大。如來是第二個讓孫悟空敬畏的人。觀音，因為有救悟空逃脫五行山之恩，孫悟空心中常懷感激。

那孫悟空為何要罵觀音呢？

因為觀音害了他！

觀音怎么害了他呢？

在第14回中提到，觀音變成一個老婆婆來見唐僧，送給唐僧一套漂亮的衣服。其中，帽子上就藏有如來佛祖傳下的緊箍兒。觀音又傳給唐僧一篇緊箍咒。等孫悟空回來，唐僧騙孫悟空穿戴上，然后念起緊箍咒，讓孫悟空生不如死。

當猜到送出緊箍兒的是觀音時，孫悟空就大叫說要打到南海珞珈山去。唐僧說，緊箍咒是觀音所傳，觀音當然也會。悟空若去鬧起來，必然死定了。

因此，孫悟空才忍下一口惡氣。

一晃，孫悟空陪著唐僧走了兩個月，來到鷹愁澗，再次見到觀音菩薩。上千年來橫行無忌的孫悟空，給唐僧打了兩個月的苦工，心里憋屈得要死。因此，見到觀音，孫悟空立刻爆發了！

在整部《西游記》中，觀音菩薩都是一副溫柔婉約的淑女模樣——觀音的外表猶如二八美少女哦，可不是中年美婦型。

若是誰覺得觀音好欺負，那他就死定了。

面對孫悟空惡狠狠地大罵，觀音是如何反應？

從來溫柔婉約的觀音菩薩竟然大變臉，她說：“我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻！（所謂馬流、赤尻都是一種猴子。在花果山就有馬流、赤尻四健將。不少地方也作為猴子的代名詞。）我倒再三盡意，度得個取經人來，叮嚀教他救你性命。你怎么不來謝我活命之恩，反來與我嚷鬧？”

觀音的第一句話說得很霸氣，但細細品讀，其實是個病句，殘缺了謂語。

可以這么調整：

其一：你這個大膽的馬流，村愚的赤尻。

其二：你是個大膽的馬流，村愚的赤尻。經過這么調整，放入原文，上下句之間會更加通順。但是，一個很奇怪的現象是，你會發現，這么一改，反倒削弱了觀音的形象。

當時的觀音啥形象？

作為五方五老之一，觀音在仙界地位尊崇。可以說，修行千萬年來，即便是如來，即便是玉帝，也不可能像孫悟空一樣，對觀音爆粗口。因此，此時的觀音也處于暴走狀態，她怒不可遏，她要反擊——可是，生性矜持的她說不來，或者說，說不出粗話。

于是，她剛說了句：我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻！下面的話就說不下去了。

下面應該是什么呢？我來個做填空題：

我把你這個大膽的馬流，村愚的赤尻——拍死！掐死！弄死！搞死！一切方式去死！

一生唯一一次被爆粗導致觀音菩薩差點晚節不保。在意識到后，她立刻改口，強調自己對孫悟空的恩情。

估計在觀音發飆時，體內無盡法力蕩漾，天尊級別的真實威壓顯露無疑。孫悟空立刻就明白了自己和觀音之間的實力差距。別說猴哥天不怕，地不怕，那是沒遇上狠人。

孫悟空急忙解釋自己為何生氣。觀音菩薩也漸漸恢復過來，臉上露出一貫的笑容。