孝端文皇后，全名博爾濟(jì)吉特。哲哲，出生于公元(1599年，為蒙古科爾沁貝勒莽古斯和科爾沁大妃女。無(wú)論是提到孝端文皇后，還是提到博爾濟(jì)吉特。哲哲，大部分人都沒(méi)有一個(gè)具體的印象。但是如果說(shuō)到孝莊和海蘭珠，相信大家能強(qiáng)烈的浮現(xiàn)出某幾部影視劇中的人物形象。而博爾濟(jì)吉特。哲哲，就是孝莊和海蘭珠，這兩個(gè)在史書(shū)上留下重要痕跡的女人的姑姑。

孝莊是因?yàn)樗闹腔郏o佐了大清三位皇帝，更是一手將“千古一帝”康熙撫養(yǎng)長(zhǎng)大，因此她無(wú)論是在清朝還是歷史上的影響，都不小。而海蘭珠，則是因?yàn)楂@得了建立了清王朝的帝王皇太極的愛(ài)戀，讓天下的女人嫉恨。她與皇太極之間的愛(ài)情，至今還在各影視劇中出現(xiàn)。正是因?yàn)橛羞@兩個(gè)侄女的存在，才掩蓋了哲哲本身的光芒。

博爾濟(jì)吉特。哲哲，實(shí)際上是皇太極的大福晉，也是皇太極建立了清王朝之后，親自?xún)?cè)封的正宮皇后。努爾哈赤和皇太極時(shí)期，后金逐漸重視與蒙古的聯(lián)盟，哲哲也因蒙古受到重視，地位逐漸上升。公元1614年，出于滿(mǎn)蒙聯(lián)姻的需要，十六歲的哲哲與二十二歲的皇太極成婚。

哲哲與皇太極之間的婚姻，對(duì)于兩部來(lái)說(shuō)，都是一場(chǎng)極為重要的婚姻。這場(chǎng)婚姻的最終目的，就是為了能夠生下，具有兩個(gè)部族血脈的孩子，從而加強(qiáng)兩部之間的聯(lián)系。可惜的是，盡管哲哲嫁給皇太極后，深受皇太極寵愛(ài)，卻沒(méi)有為皇太極生下一個(gè)孩子。她先后為皇太極生下了三個(gè)女兒，這種情況下，顯然不是科爾沁草原的人想要看到的。于是她又做主，將自己十三歲的侄女布木布泰(也就是后來(lái)的孝莊文皇后)嫁給皇太極。

公元1632年，皇太極廢除“四大貝勒并座”舊制，開(kāi)始“南面獨(dú)坐”。為正名份，開(kāi)始冊(cè)封后宮福晉，哲哲成了后金國(guó)君福晉，稱(chēng)中宮大福晉。公元1636年，皇太極立國(guó)號(hào)“清”，稱(chēng)帝，正式冊(cè)封五宮后妃，哲哲被冊(cè)封為清寧宮皇后，居中宮，是清朝第一位被正式立為皇后的人。

雖然后世，對(duì)于哲哲這個(gè)女人了解不多。但她絕對(duì)是賢妻良母的典型，將皇太極的后宮治理的井井有條，這才能讓皇太極放心的在外征戰(zhàn)。每遇蒙古諸部遠(yuǎn)道來(lái)京朝賀，或送女來(lái)嫁，或尚公主，均由孝端文皇后率眾妃舉行盛大宴會(huì)，親自迎送。

哲哲一生沒(méi)有生下一個(gè)兒子，孝莊的孩子福臨繼承皇太極皇位，改元順治之后，被尊為母后皇太后。順治六年，哲哲逝世，享年五十一歲。與皇太極合葬于昭陵，謚號(hào)經(jīng)歷代累謚為“孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后。”

孝端文皇后到底是怎么死的，史書(shū)上沒(méi)有具體的說(shuō)法。許多影視劇上，都表現(xiàn)出的是“病死”的這么一個(gè)說(shuō)法。特別是前幾年那部《山河戀。美人無(wú)淚》，對(duì)于哲哲的病，更是描繪出了一個(gè)極為順暢的前因后果。

科爾沁與建州的聯(lián)姻，其實(shí)就是兩部共和，建立盟約的見(jiàn)證。這一次聯(lián)姻，最主要的目的，就是誕下兒子，一個(gè)具有兩部血脈的兒子。可是哲哲嫁給皇太極之后，接連生了三個(gè)女兒，都沒(méi)有生下一個(gè)兒子。就算后來(lái)孝莊嫁過(guò)來(lái)，生的也只是一個(gè)女兒。這期間哲哲承擔(dān)的壓力可想而知，因此她四處求醫(yī)，各種偏方都試了個(gè)遍。

這些藥物，搞垮了她的身體，而那巨大的壓力，又使她懷孕更加艱難。就這樣進(jìn)入了這么一個(gè)死循環(huán)，雖然開(kāi)始沒(méi)有表現(xiàn)出來(lái)，但到后來(lái)，病痛總會(huì)奪去她的生命的。

《清史稿·孝端文皇后傳》：“順治六年四月乙巳，崩，年五十一。七年，上謚。雍正、乾隆累加謚，曰孝端正敬仁懿哲順慈僖莊敏輔天協(xié)圣文皇后。”史書(shū)既然只是一個(gè)字“崩”，那么最大的可能就是自然死亡吧！