歷史是是非非，曲折離奇，尤其是朝政更替的時候，奪得江山之人為了展示自己是替天行道，往往將上一個朝代的君王丑化，而歷史同樣也是模糊的，一代代的傳承下來，遺失了考究的真實性，也就如同棺材上的釘子，真實就這樣被塵封了起來。

說說歷史上最冤枉的三位有位君王，明明勵精圖治，雄才大略，卻被因為被滅朝，導致名聲極臭。

第一位，商紂王

其實紂王是一個很有本事、能文能武的人。他經營東南，把東夷和中原的統一鞏固起來，在歷史上是有功的。紂王伐徐州之夷，打了勝仗，但損失很大，俘虜大多，消化不了，周武王乘虛進攻，大批俘虜倒戈，結果使商朝亡了國。

《尚書》記載，周武王伐紂時，有兩篇檄文式的誓言，即《尚書》中的《秦誓》和《牧誓》，其中開列了紂王的六條罪狀：近女色，喜淫聲，不敬鬼神，荒于國政，耽于飲酒，殺害忠臣。

但是，這些在如今的歷史考證下，皆以經成為污蔑之詞，為了給紂王潑臟水，周武王也是煞費苦心啊，如果不是攻打外族損失太大，且精銳軍士遠征在外還沒班師回朝，哪輪得到周武王猖狂？最后沒辦法只能派奴隸出戰。

作為勝利方自然要按照慣例表現其正義性，于是……

第二位，秦始皇

秦始皇被噴的最慘的是焚書坑儒、橫征暴斂、推行嚴峻刑法，征民修建長城這四大罪了;

先說說焚書坑儒，其實秦始皇壓根就不是殺讀書人儒生，而是殺的煉丹方士，總共才殺了四百六十余人，如果真的要焚書坑儒，怎么可能才四百六十余人？難道秦國才四百多個讀書人？焚書坑儒坑的不是儒，是術士，是奇人異世，換言之是封建迷信。

其次橫征暴斂，現在歷史考古發現，阿房宮壓根只是打了個地基，項羽也躺槍，火燒阿房宮只是個笑談;

關于嚴峻刑法，后考古學家在秦墓大量的竹箋里發現，秦始皇在位期間，制定了關于生態，農業，醫療，嚴懲貪污，各個領域完善的法律。這和當時的百姓苦不堪言是完全不相符合的。

最后是修長城，事實上，十萬里長城并不是秦始皇一人修建的。秦，漢，明，一共修建了一萬里而已。。。還孟姜女哭長城，或許征用了民夫，但是絕對不到危及國本的地步。

秦始皇統一六國，興修水利，制定律法，統一文字貨幣。

但凡改革，總有不同的聲音出現。

儒生是孔子得門下，孔子要以禮，以德治理天下。可秦始皇認為，要以法律治理天下。儒生們的眼里，法律是殘暴的，刑法是殘暴的，秦始皇改革是逆天而行。于是四處宣揚秦始皇的暴君，行暴政。

更有人說，焚書坑儒是殺一儆百做給那些反對改革的儒生們。

秦始皇死后，到了西漢，儒生一直把秦作為負面教材。不停的丑化秦始皇。

但事實上，秦始皇在位殺不過千人，統一六國沒有殘害一名王公大臣，在位期間沒有枉殺過一個官員。更有歷史考證秦始皇時期，國富民強，有人歌頌其興修水利。

所以，真正的秦始皇是一名仁君。并非史書記載。

第三位，隋煬帝

作為歷史上被謚號“煬”的兩位君主之一，隋煬帝的暴并不體現在其脾氣上，而是體現在他宏大的愿望上，他的目標實在是太遠，以至于忘記體恤臣民的感受，修建大運河、不斷開疆拓土，致使人民不堪徭役重負，最終竟使得天下皆反。

話雖如此，大運河的功績，遠征為中原帶來的穩定，再加上科舉制度的建立，極大的對當前社會制度進行改變，利在千秋。

其實所謂暴君，并不是指君主昏庸無道，毫無能力，而是指其為政殘暴，不能體恤臣民。歷史上赫赫有名的三大暴君，都是很有能力的君主，也都為歷史發展做出巨大貢獻。