唐太宗是誰

唐太宗李世民，李淵的兒子，李治的爸爸，武則天的丈夫兼任老公公。一位偉大的政治家、軍事家，大唐王朝的第二位皇帝。

唐太宗畫像

李世民是李淵的次子，年輕的時候就從軍了，那樣的亂世，基本上男孩子到一定年齡都會從軍。李世民軍功不錯，曾經(jīng)救過隋煬帝，平定過軍閥，為大唐出了不少力。李世民如此努力，不過他還是次子，次子要繼承皇位，首先要掃清的就是長子李建成，李世民想了一個最簡單也是最有效的方法，殺掉。所以有了歷史上著名的“玄武門之變”，他殺了哥哥李建成和弟弟李元吉，李淵也沒辦法，只能讓這個兒子繼承皇位。

實驗證明，能踏著白骨站上帝位的人絕不是等閑之輩。李世民成功的當(dāng)了皇帝，他并沒有因此作威作福。他愿意聽取大臣們的意見，虛心納諫，休養(yǎng)生息，勤儉節(jié)約。他經(jīng)常用隋朝滅亡的教訓(xùn)來教育群臣，官制改革，注重吏治，努力讓政治清明。并且在國內(nèi)減賦稅，知人善用，勵精圖治。在國家疆土方面，他也收復(fù)了很多像突厥一樣的邊陲國家。可以說，李世民是一代明君，能站在百姓的角度思考問題，在亂世中，軍功赫赫。登基之后，迅速轉(zhuǎn)換角色，成就了一位偉大的政治家，在他任內(nèi)，也成就了一批像魏征一樣的千古名臣。李世民23年的統(tǒng)治期間讓唐朝迅速繁盛起來，為貞觀之治奠定了強大的基礎(chǔ)。

唐太宗被稱為什么

唐朝時，唐太宗被稱為“天可汗”，表現(xiàn)出北方各民族和西域首領(lǐng)對唐太宗的尊重。北方最早以游牧民族為主，在他們的傳統(tǒng)里尚武，性格比較強悍，“可汗”這一稱呼最早是用于對部落首領(lǐng)的尊稱。

松贊干布求親圖

發(fā)展到后來，只稱呼所有部落總首領(lǐng)為“可汗”或者“大汗”，各個小部落首領(lǐng)只稱為汗。但是游牧民族對于自己強勁的敵人或者自己臣服的人也稱作“可汗”，他們崇拜強者，所以太宗才會被他們稱為“天可汗”，表達(dá)他們對唐太宗的認(rèn)可。

唐太宗被稱為“天可汗”，不僅僅是因為他軍事能力強，少數(shù)民族之所以如此尊重太宗，大致是因為唐太宗開明的民族政策，李世民不單純的是為了打仗而打仗，他打仗的主要意圖是收復(fù)，不僅要收復(fù)地皮，還要收復(fù)人心。他一直允許少數(shù)民族居住在唐朝土地上，不歧視他們，他們可以做生意，當(dāng)官，參與漢人做的所有生產(chǎn)和生活活動，受到了公平的對待。唐太宗還把文成公主下嫁給松贊干布，幫助發(fā)展藏族文化，大力團結(jié)了藏族族和漢族的民族關(guān)系。所以從這些舉措可以看出，唐太宗被稱為“天可汗”是因為他實行良好的民族政策，才會受到各民族的尊重。

“天可汗”是對太宗的尊稱，也是各個民族人民對他的肯定，這也說明他在維護民族團結(jié)方面做出了很大的貢獻(xiàn)，僅僅是這一個尊稱就能看出他的政治能力很強。

唐太宗擅長什么書法

唐太宗李世民，親自參與了唐朝的建立，更主導(dǎo)了著名的玄武門兵變，開創(chuàng)了“貞觀之治”，成為千古一帝。這樣一位帝皇，我們不禁想象他筆下的字該是如何的蒼勁有力，霸氣凌厲，但是事實上，唐太宗更鐘愛行書，行書相較于楷書而言，不那么正式，相較于草書而言，又不那么潦草，但是方便實用，又不失美觀，是集楷書的藝術(shù)性和草書的快速書寫的特點于一身的書法字體，因此，行書也叫行楷，或者行草，端看你下筆更偏向于哪一種字體了。

唐太宗圖片

史料記載唐太宗李世民之書初師承于隋之書家史陵，又常常與當(dāng)時的書法大家虞世南、歐陽詢、褚遂良等切磋書藝，后來看到王羲之的《蘭亭序》，愛不釋手，唐太宗的書法字體也漸漸地向行書發(fā)展，而因為唐太宗更喜歡行書，所以大力的發(fā)展和推崇行書，使得當(dāng)時的行書盛極一時，奠定了行書在今天書法史上的地位。唐太宗本人也是一位行書的大師，但是傳世的作品較少，至今流傳的僅有《溫泉銘》、《晉祠銘》等。更值得一提的事唐太宗將《溫泉銘》用來刻在碑文上，這是第一次將行書用于碑文刻字，為行書的使用方法開辟了新的領(lǐng)域，唐太宗為行書的發(fā)展作出了突出的貢獻(xiàn)。

作為一代帝王，在書法上自然需要很高的造詣，雖然他流傳的作品不多，但是從這僅有的作品里面我們還是可以看出李世民在書法所下的功夫。