雖說(shuō)鮑照的一生極其坎坷，先是出身于寒門(mén)，能夠在當(dāng)時(shí)森嚴(yán)的門(mén)閥制度下脫穎而出，擔(dān)任官職，歸根到底還是他的拼搏，他對(duì)自己有信心，不甘于埋沒(méi)自己的才能。但是他的詩(shī)歌在他生前就有一定的名氣，甚至對(duì)以后的詩(shī)人具有重大的影響。他在文學(xué)上的成就顯著，其中他的藝術(shù)風(fēng)格較為飄逸豪放，是傳承于建安“風(fēng)骨”的傳統(tǒng)。在藝術(shù)形式上，他的樂(lè)于學(xué)習(xí)和創(chuàng)作樂(lè)府詩(shī)，至今還有留有80多首詩(shī)歌，形式多種多樣。其五言詩(shī)要求內(nèi)容豐富，感情是亢奮和飽滿。七言詩(shī)的話講究隔句就得要押韻，并能夠自由的換韻，擴(kuò)寬了七言詩(shī)的創(chuàng)作道路面。他創(chuàng)作風(fēng)格對(duì)于樂(lè)府詩(shī)來(lái)說(shuō)是一種創(chuàng)新，突破了傳統(tǒng)樂(lè)府詩(shī)歌的格律，極其富有創(chuàng)造力，語(yǔ)言容量大，在情節(jié)變化上顯著，讀起來(lái)朗朗上口，并具有一定的民歌特色。

在明代的時(shí)候，《鮑參軍集》流行甚多，而它的注釋，卻到了清末的時(shí)候，有人對(duì)其進(jìn)行注釋，但是此人的注本還沒(méi)有刊發(fā)。最后一個(gè)版本的話，是到了2012年的《鮑照集校注》。鮑照墓葬于如今的東禪寺村，其墓地封土就有偶2米多高，墓地呈坐北朝南之勢(shì)，墓地前還有一個(gè)碑，高達(dá)2米，寬約1米，上面刻著“南朝宋參軍鮑公明之墓”，此碑建造于清道光25年。后人對(duì)此的評(píng)價(jià)的甚多，其中就有杜甫的一首詩(shī)，在《春日憶李白》中，認(rèn)為李白的詩(shī)歌中他俊逸的風(fēng)格，這也是在側(cè)面高度贊揚(yáng)鮑照。

在《代出自薊北門(mén)行》詩(shī)歌中，他曾說(shuō)過(guò)只要在社會(huì)動(dòng)蕩不安的時(shí)候，才能夠分別出身為臣子的節(jié)操，到了世界混亂的時(shí)候，才能夠看出誰(shuí)才是真正的忠良之輩。這句話看起來(lái)很簡(jiǎn)單，但也表明了一個(gè)真理，患難見(jiàn)真情，在你需要危難的時(shí)候，留下來(lái)幫你那個(gè)人才是你真正的朋友，雖然這是為君之道，但也是為人之道。在《代東門(mén)行》中，放眼望去，一片的荒草萋萋的景象，凋零的樹(shù)木，唯獨(dú)枝干還在隨風(fēng)搖擺，游歷于異地的游子見(jiàn)到此景，觸景傷情。該名句采用必興的手法，把“野風(fēng)吹秋木”比作成游子游歷在外的凄慘的場(chǎng)面，上句還在寫(xiě)景，下句就開(kāi)始抒情，借景抒情，抒發(fā)出游子對(duì)家鄉(xiāng)的思念以及對(duì)如今凄慘生活的感慨。在《中興歌》中，梅花雖然很漂亮，但是只能夠綻放一時(shí)的鮮艷;竹葉以青色為主，但是能夠千年永存。通過(guò)這兩者的對(duì)比，突出了竹子樸實(shí)無(wú)華的品格，從而贊揚(yáng)那些永葆自己本色的人或事物，這種反襯對(duì)比手法，是一種巧妙布局手法。在《詩(shī)》中，那些學(xué)識(shí)淺薄的儒生，只能夠死守一本經(jīng)書(shū)，卻不知道自己該做什么，缺乏處世之道。形容那些不通事理的書(shū)呆子。

?鮑照作為南朝宋時(shí)期著名的文學(xué)家，他的文學(xué)成是多方面的，他的詩(shī)、賦等都各有眾多名篇，但其主要的仍然是詩(shī)歌。《擬行路難》18首那就不用說(shuō)了，肯定是他詩(shī)歌的巔峰之作，在其它一些較不知名詩(shī)歌中，其實(shí)也有一些精品，例如《代白頭吟》講述的也是詩(shī)人對(duì)不公正遭遇的不滿，同樣另有深意。志士他的正直，就跟紅色的絲繩一般，他的高潔，就跟玉壺冰一般。奈何慚愧的是自己早已失去那些意氣，唯獨(dú)無(wú)窮的遺憾伴隨至今。每個(gè)人都不會(huì)惦記舊恩，世情就是這樣，倘若有一天你衰弱了，那么就不會(huì)能夠幫扶你。人只要衰敗下去，無(wú)論你做出多少豐功偉績(jī)，也不會(huì)入他人法眼。那些小人就跟老鼠一般，四處的鉆尋，跟蒼蠅一樣，肆意的進(jìn)讒言。野鴨雖然有五德，但依舊被人宰殺，反倒黃鵠無(wú)用，卻成為珍禽。如今的帝王用人，遠(yuǎn)中近佞，讓那些后來(lái)者居上，真讓人痛心。自由以來(lái)，能人都遭到疏遠(yuǎn)，像你這般的志士甚多，卻還不是依舊撫胸嘆，感到無(wú)線憤慨。

這首詩(shī)歌在前面兩句，連用了兩個(gè)比喻，喻指自己的正直和高潔，但是依舊遭受到無(wú)端的猜忌。身處官場(chǎng)，只要是犯了一丁點(diǎn)的錯(cuò)誤，就會(huì)導(dǎo)致身敗名裂。詩(shī)人痛恨那些小人，就跟無(wú)用蒼蠅一般，借用野鴨和黃鵠，從人們珍惜黃鵠看出，人情只會(huì)是好新厭舊。之后連用了六個(gè)典故，進(jìn)一步說(shuō)明君主對(duì)志士的不重用，讓人感到膽寒。并在最后的時(shí)候總結(jié)，這種現(xiàn)象從古至今都如此，無(wú)人都?jí)蚋淖儯í?dú)個(gè)人獨(dú)自哀嘆。

?鮑照此人是一位文學(xué)大家，他主要的創(chuàng)作以詩(shī)歌為主，特別是樂(lè)府詩(shī)的創(chuàng)作，極其的出名。如今留存下來(lái)的就有204首。可以說(shuō)鮑照在詩(shī)歌史上具有最要的地位，他對(duì)后世的李白等人有著深遠(yuǎn)的影響。鮑照那么多詩(shī)歌中就有廣為人知的《擬行路難》，可以說(shuō)是他詩(shī)歌的代表作，整整18首詩(shī)歌，就表達(dá)出了自己對(duì)森嚴(yán)的門(mén)閥制度的不滿和嘲諷，而他只不過(guò)是低賤的寒士，只能夠在詩(shī)歌中抒發(fā)不滿，對(duì)待這種不公平的待遇，敢怒不敢言。而且他也曾描寫(xiě)了邊塞戰(zhàn)爭(zhēng)生活，為后世邊塞詩(shī)的發(fā)展提供啟蒙。

論及詩(shī)歌地位甚高，其實(shí)在散文上，他同樣擁有一定建樹(shù)。其主要的作品是《登大雷岸與妹書(shū)》，在元嘉十六年，鮑照被任命為國(guó)侍郎，將要到江州任職，于是他就給自己的妹妹寫(xiě)了這么一封信，說(shuō)是誰(shuí)，其實(shí)是一封優(yōu)美的駢文。他運(yùn)用了大量的夸張手法，以及生動(dòng)的筆觸，描繪出了其站在登大雷岸的所看所景，大好河山都被他用語(yǔ)言栩栩如生地展現(xiàn)出來(lái)，成為一幅又一副壯闊的畫(huà)卷。以及自己奔波在外的勞碌，使感情和情景相結(jié)合，使整篇文章讓人感受到兄妹之情。有人說(shuō)他的主要作品是《鮑照軍集》，那是由于鮑照曾擔(dān)任過(guò)參軍，因此后人稱其為“鮑參軍”。到了永明年間的時(shí)候，鮑照的詩(shī)文很多都杳無(wú)音訊，于是，虞炎奉命去把他的所有詩(shī)文收集起來(lái)，著作成集，并做了序，讓后人觀賞。