呂布先后為丁原、董卓的部將，和王允誅董后，被李郭擊敗，依附袁紹效力。爭奪兗州失敗后，依附偷襲劉備，割據徐州。于建安三年十二月癸酉(199年2月7日)在下邳被曹操擊敗并處死。

曹操是東漢末年著名的政治家和軍事家。漢靈帝死后，朝廷政局混亂，諸侯割據混戰，群雄逐鹿中原。在這樣一個動蕩年代，實力不強、官位不高、資歷不深的曹操，卻能夠先后除袁術、破呂布、滅袁紹、定劉表，最終脫穎而出，統一中原，縱橫朝野，把持政局，成為當時實力最為強大的頂尖風云人物。曹操除了在政治上占有“挾天子以令諸侯”的優勢外，其他能夠促使他叱咤風云、雄霸北方的因素中，最積極的、最有效的當數他實行的求賢若渴的廣泛吸收、籠絡文才武將，任人唯賢、唯才是舉的用人機制了。

曹操的性格很復雜，他“有權謀，多機變”，同時疑心也很重。但是有一點曹操看得很透徹，那就是槍桿子里面出政權，軍事實力決定一切。曹操在行刺董卓失敗，逃回沛國譙縣老家后，樹立起“忠義”的白色旗幟，到處招兵買馬，組建軍事武裝力量，隨即掀起了一場會同各路諸侯一起討伐董卓的波瀾壯舉。

董卓死后，黃巾殘余勢力再次叛亂滋事。曹操借剿滅黃巾之際，在山東各地招賢納士，文才武將聞聲歸附，軍事實力得到了迅速膨脹，這為他在以后幾次南征北戰中都能夠所向披靡、連連告捷奠定了雄厚的軍事基礎和人才保障。

曹操愛惜、招納人才，遵循一定的原則，那就是道德和人品必須要過關，必須對自己的國家或主公忠心不二。所以，當武藝最高、異常驍勇的呂布曹操被伏后表示愿意歸降，并向曹操陳述了“明公所慮，不過于布，布今已服矣。公為大將，布副之，天下不難定也”的利害關系后，求賢若渴的曹操沒有立即表態，而是問站在一邊的劉備“如何”，這說明曹操對呂布這樣一個武藝超群的猛將是喜愛的，甚至想象到一旦擁有呂布便會使自己如虎添翼，在內心里是準備接受的。

但是在劉備不懷好意、煽風點火般的提醒下，曹操回想到呂布曾經為財而一刀砍下了義父丁原的頭顱，為色而一戟刺穿了義父董卓的咽喉，認識到呂布確實是一個反復無常、賣主求榮的豺狼蛇蝎般小人的時候，曹操的思想發生了動搖。盡管呂布身懷劉、關、張三人聯手都打不贏他的絕世武功，本來就疑心很重的曹操也斷然不敢留在身邊，以免除引狼入室、養虎為患的憂慮。于是，曹操果斷的下令把呂布“先縊死，然后梟首”，這也可以看的出曹操對于如何處置像呂布這樣一個品質惡劣、賣主求榮的卑鄙小人，在內心上是狠毒的，在手段上是殘忍的。

呂布的死，還有一個方面的原因，就是他不但一直沒有被曹操所用，為曹操的稱霸事業打過一次仗、立過半點功，反而多次與曹操為敵，在濮陽一戰中使曹操險些喪命，曹操對呂布恨之入骨，并兇殘的殺了他，似乎也在情理之中。

但是曹操在官渡以七萬之眾與袁紹率領的七十萬大軍的對抗中，曹軍在糧草不繼、軍力漸乏、難以支撐的危難關頭，當許攸向袁紹獻上分兵偷襲許昌的出奇制勝消滅曹操的妙計時，袁紹卻因為許攸的子侄輩犯的一些司空見慣的小錯誤，不僅沒有采納他的建議，反而對他大加痛斥，并下了逐客令。惱羞成怒的許攸在憤恨之下，毅然走到了袁紹的死對頭曹操這邊，并向曹操獻上了偷襲烏巢火燒袁軍糧草的妙策，使曹操在官渡戰役中最后以少勝多，反敗為勝。

隨后曹操率軍乘勝攻打冀州，許攸又獻上了“決漳河水淹之”的計謀，幫助曹操再次取得勝利。兩番獻計均奏凱歌的許攸因此也居功自傲、目中無人起來，先是對曹操直呼小名“阿瞞，汝不得我，安得入此門？”的狂妄言辭，一人之下萬人之上的曹操雖然心里惱怒，并沒有表現和發作出來，只是哈哈一笑，但是曹操手下那些忠心耿耿的部將們則“俱懷不平”。

然而許攸卻不以為然，照舊我行我素，竟然對曹操的心腹大將和貼身侍衛許褚也說出了同樣的話，終于被許褚一劍砍下頭來。許攸和曹操在很早以前就是老朋友了，況且又為曹操立了大功，曹操即使對許攸心存不滿，但是顧念舊情，又怕別人說他“嫉賢妒才”，所以對許攸無論如何是下不了狠手的。

作為曹操的下屬，許褚即使對許攸的言行懷有不平，又被許攸激怒，他也是不敢貿然殺掉主子的“故友”和有功之臣的。很明顯，許褚是受了曹操密令，難怪事后曹操做賊心虛的將許攸“厚葬”，對許褚不過是象征性的責備了幾句也就過去了。即使許攸有功于曹操，曹操還是借刀殺掉了許攸，歸根到底是因為曹操對許攸叛國投敵的行為從內心里是無法原諒的。這樣的人即使謀略再高，妙計再多，曹操也不敢把他留在身邊，保不準日后許攸因為不得志再次叛國投敵，幫助孫權或是劉備對付自己，還是殺了放心些。