看下文之前小編先來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)什么是反骨：反骨是指枕骨，上面突出處，稱為"腦杓"。下面耳后突起者，名"完骨"。在古代指那些具有叛逆性精神的異端、不忠不義之人。因?yàn)椤澳X后有反骨”，魏延差點(diǎn)白白死在了諸葛亮的刀下，那現(xiàn)實(shí)中到底有沒(méi)有人長(zhǎng)著反骨呢？又該如何來(lái)看人的“腦后反骨”呢？

話說(shuō)《三國(guó)演義》第五十三回寫(xiě)道：因黃忠沒(méi)有射殺關(guān)羽，被太守韓玄推下問(wèn)斬。正在這緊要時(shí)刻，帳外突然閃進(jìn)一將，手起刀落，斬殺韓玄并救下了老將黃忠。此人便是蜀漢名將魏延！

然而，當(dāng)關(guān)羽高高興領(lǐng)著魏延歸來(lái)時(shí)，諸葛孔明卻"喝令刀斧手推下斬之"。劉備急問(wèn)何故，孔明說(shuō)："吾觀魏延腦后有反骨……故而斬之。以絕禍根。”劉備說(shuō)：“軍師呀！若斬此人，恐降者人人自危。望軍師恕之。”

不能不說(shuō)，劉備是從大局出發(fā)考慮的，孔明也不得不慎重，于是他指著魏延曰：“吾今饒汝性命。汝可盡忠報(bào)主，勿生異心，若生異心，我好歹取汝首級(jí)。”

剛反過(guò)來(lái)的魏延當(dāng)時(shí)肯定嚇毛了，諸葛亮的招子太亮了，于是喏喏連聲而退。他算是保住了性命，卻再?zèng)]有被大用過(guò)。直到諸葛亮死后，魏延果然反了，馬岱受軍師遺命于軍前斬之。《三國(guó)演義》埋這么大的伏筆都是為了證明諸葛亮神鬼莫測(cè)的本領(lǐng)。當(dāng)然也有不少人替魏延喊冤，這是另話不提。

那到底什么是“腦后有反骨”呢？《三國(guó)演義》當(dāng)中也沒(méi)有具體描寫(xiě)魏延的骨相，歷史上真實(shí)的魏延倒也有將才，但"性矜高"，就是持才傲物而已。

有人說(shuō)，反骨指的就是枕骨，又名后山骨。上面突出處，稱為"腦杓"。下面耳后突起的那塊地方，叫"完骨"。這實(shí)在有點(diǎn)荒唐走板。

后腦杓大的哥們大概是因?yàn)樾r(shí)候睡覺(jué)不老實(shí)，沒(méi)有睡平，自己不嫌難看就行了，哈哈！跟反骨不沾邊。完骨突出的人也不用太擔(dān)心，你只是性格執(zhí)拗，脾氣臭而已。但也得注意，你太不合群了！

那反骨是不是腦后多長(zhǎng)出一塊什么東西呢？呵！老天爺不偏心，人的頭骨形狀和骨塊的數(shù)量那都是準(zhǔn)準(zhǔn)一樣的，這也可以完全放心，多長(zhǎng)一塊出來(lái)的，那是犄角！

正式進(jìn)入主題。筆者認(rèn)為：“腦后見(jiàn)反骨”大家都理解錯(cuò)了，不是腦后長(zhǎng)著反骨，而是從腦后可以看到反骨，再準(zhǔn)確地說(shuō)即是“腦后見(jiàn)腮”。

“腦后見(jiàn)腮”說(shuō)的是腮骨相對(duì)擴(kuò)張橫出以至骨角明顯。從此人的腦后來(lái)看也能看到腮骨的輪廓。此為本文中心，切記切記。

說(shuō)得再專業(yè)一點(diǎn)，腮骨突出的人是陽(yáng)氣極旺，是為金氣太盛。這類人膽兒大，心氣兒也高，是行動(dòng)力很強(qiáng)的人，但大多數(shù)不安本分。說(shuō)得文一點(diǎn)是“才有余而德不足。”相書(shū)里說(shuō)；腮骨不起、庸庸碌碌；腮骨大起、豪強(qiáng)之輩。

如此，創(chuàng)業(yè)期到也可以同甘共苦，但是當(dāng)他事有所成的時(shí)候，就容易見(jiàn)利忘義，這塊反骨就會(huì)隱隱振動(dòng)，做點(diǎn)什么大不韙的事了。

如此說(shuō)來(lái)，三國(guó)里反來(lái)反去不嫌累的人應(yīng)該是數(shù)呂布了，此人的腮骨該會(huì)橫邪到什么水平呢？

呵，寫(xiě)到這兒，搞人力資源研究的人在招聘的時(shí)候，是不是需要讓求職者在你面前轉(zhuǎn)一圈呢？其實(shí)諸葛亮就是這么干的……話說(shuō)諸葛亮初見(jiàn)到魏延的時(shí)候，搖著鵝毛扇圍著他轉(zhuǎn)了一圈，上上下下打量，忽然從腦后看到了魏延的腮骨，于是就動(dòng)了殺機(jī)……觀魏延有腦骨便欲殺之，是不是諸葛亮也挺迷信的呢。