勾踐在范蠡、文種等人的輔助下，滅掉了吳國(guó)，一雪前恥，自己也成為了春秋時(shí)期的最后一位霸主。勾踐其人，只能共患難，不能同幸福，所以，在幫助勾踐復(fù)國(guó)之后，范蠡和文種等人也經(jīng)歷了“兔死狗烹”的結(jié)局。索性，范蠡深知勾踐為人，所以自己先溜走了。而文種，選擇留在勾踐身邊，最后卻被勾踐殺掉。那么，勾踐為什么要?dú)⒌粑姆N？文種之死究竟是誰(shuí)的錯(cuò)？

在討論文種之死之前，首先我們需要明白前文說(shuō)的兔死狗烹是什么意思。所謂兔死狗烹，大意是說(shuō)兔子死盡了，獵狗就被人烹食。后來(lái)也常常用來(lái)比喻統(tǒng)治者殺功臣的行為。

文種，生年不詳，卒于公元前472年，春秋末期著名的謀略家，越王勾踐的謀臣。文種和范蠡一起，為勾踐最終打敗吳王夫差立下赫赫功勞。滅吳后，范蠡隱退，并留下信給文種，勸他逃跑。文種看了之后，稱病不朝。

如前文所說(shuō)，文種看到范蠡臨走前給自己留下的書信，就以自己身體抱恙為由不上朝。于是有人進(jìn)讒言說(shuō)文種要造反作亂，勾踐聽信讒言。公元前472年，勾踐召見文種，勾踐說(shuō)：“七術(shù)之策，今用三已破強(qiáng)吳。其四尚在子所，愿幸以余術(shù)，為孤前王于地下謀吳之前人。”賜文種一把劍，令其自裁。此前，這把劍剛剛結(jié)束了伍子胥的生命，恐怕上面的冤魂還在吧！而現(xiàn)在這把劍赫然出現(xiàn)在文種前面，其意不言而喻。

君要臣死，臣不得不死，文種最終還是將那把劍揮向了自己，結(jié)束了自己的一生。至此，勾踐身邊最得力的謀臣文種死在了他的手中。

至于勾踐為什么要?dú)⒌粑姆N，原因大概是兩個(gè)方面吧！

其一，為人君者，向來(lái)都是忌憚開國(guó)功臣，害怕他們“功高蓋主”。勾踐也不例外，所以在復(fù)國(guó)之后的第一件事情，就是講自己身邊的謀臣一個(gè)個(gè)鏟除，防患于未然。

其二，勾踐和文種的思想已經(jīng)背離。復(fù)國(guó)之后，勾踐成為一代霸主，覬覦得也更多，于是想要繼續(xù)稱霸整個(gè)中原地區(qū)。而文種則主張休養(yǎng)生息，恢復(fù)生產(chǎn)。一個(gè)是想要稱霸的雄主，一個(gè)是雄主身邊最得力的謀臣，這樣相互背離的思想，還怎么能成為和睦的君臣？

以上兩個(gè)因素，再加上有小人在一旁煽風(fēng)點(diǎn)火，文種之死是必然的。恐怕臨到死之前，文種還是不能相信自己敬重的君主竟然將屠刀揮向了自己。所謂的，狡兔死，走狗烹也不過(guò)如此。