關(guān)于秦始皇嬴政的身世一直都流傳著諸多的說(shuō)法。各家都旁征博引，試圖證明這位在中國(guó)歷史上留下了深遠(yuǎn)影響的帝王出身何處。那么他是否是傳說(shuō)中的呂不韋之子，趙姬又是何時(shí)懷孕產(chǎn)子的呢？

二千多年前，一段“邯鄲獻(xiàn)姬”的故事上演了，而這故事竟也埋下了一個(gè)千古之謎。二千多年來(lái)，關(guān)于嬴政的身世一直流傳著諸多說(shuō)法。由于現(xiàn)存文獻(xiàn)提供的證據(jù)都不足以定讞，歷史學(xué)家難言定論。堅(jiān)稱(chēng)“秦始皇系出呂門(mén)”者有《史記》、《漢書(shū)》兩部正史撐腰，還有《資治通鑒》站臺(tái)支持，而持反對(duì)意見(jiàn)的人則擺出了各種各樣的推理緣由。

秦昭王48年(公元前259年)，趙姬產(chǎn)下一子，即為后人知的秦始皇嬴政。關(guān)于嬴政的身世，一說(shuō)其為呂不韋之子，此說(shuō)法初現(xiàn)于長(zhǎng)安君成蟲(chóng)喬的討秦檄文中。《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“(始皇帝)八年，王弟長(zhǎng)安君成蟲(chóng)喬將軍擊趙，反，死屯留，軍吏皆斬死，遷其民于臨洮。將軍壁死，卒屯留、蒲反，戮其尸。”如史料所述，成蟲(chóng)喬在進(jìn)攻趙國(guó)的途中謀反，并由大將樊于胡寫(xiě)出檄文通告，言呂不韋施移花接木之計(jì)，陰謀奪取秦國(guó)政權(quán)。

“嬴政乃呂氏之子”的傳言并沒(méi)有隨著成蟲(chóng)喬兵敗自殺而逝去。時(shí)隔多年，《史記·秦始皇本紀(jì)》記載：“其(即呂不韋)姬……有娠而獻(xiàn)于子楚。生始皇。”在《史記·呂不韋列傳》中，司馬遷再著筆墨：“姬自匿有身，至大期時(shí)，生子政。”這無(wú)疑在昭告世人，嬴政為趙姬與呂不韋之子。

古時(shí)，司馬光在《資治通鑒》中采信了《史記》的記載，“呂不韋娶邯鄲姬絕美者與居，知其有娠，異人(即子楚)從不韋飲，見(jiàn)而請(qǐng)之，不韋佯怒，既而獻(xiàn)之，孕期年而生子政，異人遂以為夫人。”《漢書(shū)》的作者班固索性將嬴政稱(chēng)為“呂政”。南朝裴駟在《史記集解》中對(duì)這一稱(chēng)呼做出了解釋?zhuān)骸皡握撸蓟拭菂尾豁f幸姬有娠獻(xiàn)出襄而生始皇，故云呂政。”今時(shí)，南開(kāi)大學(xué)歷史學(xué)院教授孫立群也公開(kāi)認(rèn)定“嬴政為呂不韋之子”。

與之相對(duì)的，明代學(xué)者湯聘尹在《史稗》中直指“嬴政為呂不韋之子”一說(shuō)是“戰(zhàn)國(guó)好事者為之。”同為明代人的王世貞在《讀書(shū)后記》中提出或呂不韋為長(zhǎng)保富貴，或其門(mén)客為泄憤，故意編造出嬴政是私生子的說(shuō)法。

此外，《史記》中一言語(yǔ)不明之處亦成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。《史記·呂不韋列傳》中有趙姬“至大期時(shí)生子政”的字句。唐代的司馬貞在《史記索隱》中引用晉代徐廣與東漢史家譙周的說(shuō)法，將“大期”解讀為12個(gè)月。古人云：“十月懷胎，一朝分娩。”在許多人看來(lái)，使“趙姬懷孕12個(gè)月產(chǎn)子”變得合理的解釋只有一個(gè)——趙姬是在被獻(xiàn)于子楚后才懷有身孕的。

原中國(guó)科學(xué)院院長(zhǎng)郭沫若在《十批判書(shū)》中也曾懷疑呂不韋為嬴政生父之事。在他看來(lái)，此事僅見(jiàn)《史記》，而為《國(guó)策》所不載，缺乏旁證，而且此事雷同春申君黃歇的故事。黃歇是戰(zhàn)國(guó)四公子之一，他的家臣李園將自己的妹妹送與其。此后，李園獻(xiàn)計(jì)讓黃歇將已懷孕的妹妹獻(xiàn)與無(wú)嗣的楚考烈王。一旦產(chǎn)下兒子，必為太子，則黃歇等便可竊國(guó)，此計(jì)終獲成功。

其實(shí)，今人對(duì)嬴政是否為呂出的爭(zhēng)論均為學(xué)術(shù)爭(zhēng)鳴。不論結(jié)論如何，都不會(huì)撼動(dòng)秦始皇的歷史地位。但古時(shí)，嬴政的身世卻常常成為政治工具。倘若嬴政與呂不韋有血緣關(guān)系，那么，其一，這說(shuō)明嬴政不是秦王室的嫡傳，他的“仇家”自然就找到了很好的造反理由;其二，呂不韋可以憑借親情取得嬴政的支持，進(jìn)而增強(qiáng)斗爭(zhēng)實(shí)力，與對(duì)手長(zhǎng)信侯周旋;其三，這能夠解六國(guó)為秦所滅之恨，六國(guó)之人呂不韋用計(jì)讓其子奪取了秦國(guó)江山;其四，漢代以后的資料多認(rèn)為嬴政為呂不韋之子，用郭沫若的話說(shuō)，這一說(shuō)法是西漢呂后為奪權(quán)而編造、散布的，其目的是為了說(shuō)明天下本屬呂家，現(xiàn)被劉家?jiàn)Z去，理應(yīng)由呂家再奪回來(lái)。

對(duì)于嬴政的身世，最具發(fā)言權(quán)的應(yīng)該是他的母親趙姬。只是，在政治面前，趙姬或不能說(shuō)出真相，又或那真相早已無(wú)足重輕。