李世民死后的武則天可算是處于人生中的最低谷時期，她本以為能跳槽到李治身邊，可現(xiàn)實讓她很失望，不過好在武則天沒有因失望而放棄，相反已經(jīng)成為尼姑的她選擇了忍辱負重，而且利用寺廟這個與世無爭的平臺狠狠的為自己充電。

當然，她從來沒有停止對李治的關注，入寺兩年后的永徽二年(651年)五月，唐高宗李治的孝服已滿，武則天終于實現(xiàn)愿望再度入宮，讓人驚訝的是入宮前的武則天已懷孕了，入宮后生下兒子李弘。

唐代推崇佛學，全國各地都掀起了一股佛學熱潮，特別是玄奘法師西行印度取經(jīng)歸國后，佛學事業(yè)得到了空前的發(fā)展。武則天入寺時，玄奘法師已是聞名全國乃至全世界的佛學泰斗。

在這樣一位大人物的影響下，在李世民的大力推崇下，武則天也熱衷佛學。其實，她的母親也是一個佛學迷，她自幼受過母親的熏陶。入寺后，她發(fā)現(xiàn)這里的學習氛圍更濃厚，學習方法更專業(yè)，兒時的興趣愛好一下子被點燃了。

寂寥而落漠的日子需要打發(fā)，武則天決定利用這樣的日子潛心學佛。這樣既可以改善當前的精神狀態(tài)，也可以提高佛學造詣，真可謂一舉兩得。

在人生最黑暗的時刻，竟能作出這樣的決定，說明武則天是一個非常勇敢、非常堅強的女人。這樣的女人超級強大，特別是她的精神和意志，打不倒，摧不垮！

武則天有著深厚的佛學功底，入寺之前，她的佛學文化程度相當于大學本科，進入感業(yè)寺這所專業(yè)院校后，她決定先進修研究生，再沖刺一下博士學位。

在她看來，事業(yè)和前程無法爭取，但學歷可以爭取，她想通過獲得更多的知識和更高的學歷，來彌補事業(yè)和前程方面的遺憾。就當是給人生來一次充電吧，反正藝多不壓身，多學一些知識，總比整天在悲嘆中老去要好得多。

因為有深厚的佛學功底，加上天資聰慧，武則天在鉆研佛學上如魚得水。她不僅融會貫通了佛學經(jīng)典，還對玄奘法師的一系列佛學理論有深入研究，這為她執(zhí)政后推行佛學，奠定了堅實的基礎。

理想不滅，伺機復出

隨著佛學理論水平的不斷提高，武則天的胸懷越來越開闊，思想也越來越開竅。她不再把入寺當尼故看做是命運的不公，也不再把理想和前程看作一塌糊涂。

恰恰相反，她把這段經(jīng)歷看做是人生的潛伏期。她想，人這輩子不可能一帆風順，只有能屈能伸，才能成就大事。潛伏的時候就得屈著，屈著的時候，也不要放棄理想與追求。

只要有一口氣在，就要奮斗不息;只要奮斗不息，理想就一定能實現(xiàn)！想到這里，武則天心里就騰地燃起了一股希望之火，那希望由來已久，那就是回到宮廷工作，她想在那里實現(xiàn)人生理想，進而體現(xiàn)人生價值。

但一切都沒有可能了，因為她已入寺為尼了，她不可能再回宮工作了。再說，李治這段時間音訊全無，他根本沒有接她回宮的意思，甚至連來看她一眼的意思都沒有。

但一切又不是絕對沒有可能。因為經(jīng)過12年的職場歷練和這段時間的人生洗禮，武則天深深懂得：機會不是靠等來的，而是靠創(chuàng)造出來的，只要善于創(chuàng)造并利用機會，理想就一定能實現(xiàn)。這既是武則天事業(yè)成功的法寶，也是她的人生座右銘。

高墻森森的寺院，不可能給武則天提供實現(xiàn)理想的機會。于是，她只好自己創(chuàng)造機會，她要把創(chuàng)造出來的機會利用在李治身上，這當然要在感情上做文章。

武則天對李治仍然是有感情的，至少她思念李治，期盼李治。當然，她思念和期盼李治的終極目的是希望他到寺院來，把她接回宮。對此，她是望眼欲穿！

一定要讓李治知道，她是多么的思念和期盼他。只有這樣，李治才會動心，才會想起她，才會把她接回宮。于是，她就圍繞如何思念和期盼李治這個命題大做文章。

武則天才智過人，很快就做了一篇文章，這篇文章是一首題為《如意娘》的情詩：

看朱成碧思紛紛，憔悴支離為憶君。

不信此來長下淚，開箱驗看石榴裙。

這首詩膾炙人口，流傳至今。在這首詩里，武則天把自己描寫成了一個情癡和色盲，癡得憔悴支離，盲得看朱成碧。思念一個人到了這種程度，實在令人感動。寫了情詩，還捎上一條石榴裙，順便勾引一下李治，那效果可不是一般的妙。

有情人終相見

情詩寫出來后，是要送給李治看的。雖然史書沒有明確記載這首詩的來龍去脈，但接下來發(fā)生的事，表明李治看到了這首詩，因為他去見武則天了。

李治即位后，在工作上一刻也不敢怠慢。正因為此，他才忽略了武則天。可看了武則天的那首詩(也許看到了那條石榴裙)后，他的心一下揪緊了：她是我深愛的女人啊，我怎么把她忘了呢？

如今，她跌進了萬丈深淵，我卻無動于衷，真是該死！何況我對她曾有過承諾。她在那樣的環(huán)境中，還這般思念我，真讓我感到愧疚！不能再讓她受委屈了，一定要去看看她，把她接回宮！

李治剛剛作出這樣的決定，就遭到了現(xiàn)實的無情抨擊。因為他不能立刻去見武則天。我們說過，他當初不敢把武則天留下來有三個原因，如今他不能立刻去見武則天，也有一個重要原因：父親死了，作為兒子，他要守孝3年(唐代一般為27個月)。

在這3年期間，只有在父親忌日這天，他才可以入寺進香，才可以借著這個機會見到武則天。但僅有這樣的機會還不夠，前提條件是需要李治在父親忌日這天，選擇去武則天所在的感業(yè)寺進香。

盡管有這么多的前提條件，但李治最終還是到感業(yè)寺見了武則天，這足以說明他們在見面之前已互通信息。永徽元年(650年)五月二十六日，這天是李世民的周年忌日，也是武則天期盼已久的日子。

這天，李治要到感業(yè)寺為父親進香，他約好了要和武則天見面。李治選擇到感業(yè)寺為父親進香的機會見武則天，是需要勇氣的。

因為皇家寺院林林總總，感業(yè)寺并非是李世民的陵墓和宗廟，如果李治必須要在這里為他進香的話，那就先得給朝臣們一個理由。誰也不知李治是如何說服朝臣們的，但皇帝總不是白當?shù)模承r候，說話一定得管用！

總之，李治拍了板，他決定去感業(yè)寺。這次機會對于武則天來說，實在是太難得了，她又把這次機會看作救命稻草。只是，一年未見，李治變得風華更茂，她卻變得憔悴不堪。

憶往昔，兩人是默默無語兩眼淚，耳邊響起哭泣聲，隨后便是無窮盡的相思傾訴。史書記載大抵如此：“忌日，上(李治)詣寺行香，見之，武氏泣，上亦泣。”

這個場面是非常感人的。擦干眼淚之后，他們做了些什么，說了些什么，大家可以深入想象。但需要提醒一下，想象也要有個尺度，因為李治這次給他父親進香是組團來的。

李治能到寺院看望武則天，說明他并不是薄情寡義、言而無信之人。他的到來，給武則天帶來了無限希望。

在她看來，黑暗的日子即將結束了，她依稀感到，身后那座熟悉的城市，那個她工作了12年的皇宮，在殷切地向她招手……