唐朝是一個(gè)比較開放的朝代，女人們的地位并不象其他歷史時(shí)期顯得那樣低下，不僅皇家女子們可以自主擇婿，而且百姓家的女兒們也可以有條件的為自己的幸福生活做出比較獨(dú)立的選擇，那些皇家的公主們一生再嫁，乃至三嫁早就已經(jīng)習(xí)以為常，而且當(dāng)時(shí)的社會(huì)輿論也不會(huì)對(duì)這樣的富二代私生活給予過度的關(guān)注，我選擇我幸福其實(shí)與其他人何干？那時(shí)即使是民間的女子們也深深感受到了盛唐文化的熏陶，女性們所表現(xiàn)出的睿智亦令今人嘆為觀止，由此可見，一個(gè)國家的強(qiáng)盛，對(duì)于文化的影響力和滲透力有多深遠(yuǎn)。

唐朝政治家史學(xué)家杜佑之孫杜羔，(其另一孫為著名詩人杜牧)，曾娶妻劉氏，這個(gè)劉氏是個(gè)大才女，可惜我們無從知道她的名字。劉氏善于做詩，更希望丈夫能夠出人頭地，只是這個(gè)杜羔讓人很失望，連續(xù)多年科舉考試都名落孫山，這一次眼看報(bào)考國家高級(jí)公務(wù)員又榜上無名，怏怏而回，快到家的時(shí)候，劉氏做了一首詩，托人送給杜羔，詩中這樣寫道“良人的的有奇才，何事年年被放回，如今妾面羞君面，君若來時(shí)近夜來。”

詩中的意思再清楚不過了，老公是個(gè)好老公，很有才學(xué)，可是為什么你年年卻考不中呢？你不好意思回來，我更不好意思見你，你要回家還是等天黑以后再回來吧。杜羔見詩，羞愧難當(dāng)，扭頭就回，回去后發(fā)憤努力，居然來年得以高中，劉氏的勸學(xué)詩收效顯著。就在杜羔這個(gè)小王八羔子在京城春風(fēng)得意，夜夜笙歌，樂不思蜀時(shí)，劉氏又做了一首詩托人寄去，這首詩更有意思了，“長安此去無多地，郁郁蔥蔥佳氣浮。良人得意正年少，今夜醉眠何處樓？”劉氏不道自己的相思之苦，也不勸告杜羔提氣養(yǎng)精神悠著點(diǎn)來，而是用諷喻的手法暗示杜羔別忘了糟糠之妻，杜羔見詩如見人，回心轉(zhuǎn)意，將夫人接到京城，恩愛一生。唐朝的才女咋樣？夠麻夠辣夠味吧。

如果說才女劉氏用自己的蘭心惠質(zhì)再造了一個(gè)模范丈夫的話，接下來登場的這位崔氏就更好玩了，她用冷幽默的手法拿丈夫開涮了一把，讓人忍俊不禁。話說唐朝時(shí)有個(gè)姓盧的子弟，大半輩子仕途無望，好不容易在遲暮之年混上了一個(gè)校書郎的職位，也就是負(fù)責(zé)皇家校勘典籍的秘書匠。晚年娶妻崔氏，這個(gè)崔氏是個(gè)悶騷型的才女，喜歡做詩，但自與老盧結(jié)婚后就氣不順，大概老夫少妻為自己一朵鮮花插牛糞上心有不甘吧。

一日老盧自討無趣，讓崔氏以彼時(shí)心情述懷，崔氏不做他想，張口就來，“不怨盧郎年紀(jì)大，不怨盧郎官職卑。自恨妾身生較晚，不見盧郎年少時(shí)。”你不就在我面前吹噓你年少時(shí)多有才嗎？可惜那時(shí)我生之較晚，恨不相逢年少時(shí)，如今只能以嫩草填充你這頭老黃牛了。崔氏不僅有才還很詼諧，男怕入錯(cuò)行，女怕嫁錯(cuò)郎，可惜了盧氏的大好青春只能陪伴這個(gè)油盡燈枯的半老頭度過風(fēng)燭殘年了，讓今人老蔡都深感痛惜。

唐朝的女子們不僅有才還很膽大，為追求自己的幸福生活不惜鋌而走險(xiǎn)，更不怕時(shí)人的流長飛短和街談巷議，實(shí)在讓人刮目相看。武則天時(shí)的著名宰相吉頊在年少未發(fā)跡時(shí)，他的父親吉哲在任冀州長史時(shí)為他討了一門好親事，想要娶的是南宮縣縣丞崔敬的女兒，但是崔敬卻不大樂意，不想高攀這門親事，吉哲以副省長的權(quán)勢(shì)要脅崔敬這位副縣長，官大一級(jí)壓死人，崔敬無奈只好飲恨答應(yīng)，當(dāng)迎親日到來花車抵達(dá)時(shí)，崔妻抱著女兒痛不欲生，大哭道：“我們家的門戶很低，不想高攀吉郎”，而崔敬的女兒則躺在床上堅(jiān)決不起來。這時(shí)讓人非常震憾的一幕出現(xiàn)了，卻見崔敬的小女兒一個(gè)箭步出來，徑直踏上花車，揚(yáng)長而去，崔家合府上下目瞪口呆。吉頊后來拜官入相，很有經(jīng)邦治國才干，首倡唐室返政之議，誅殺酷吏來俊臣，規(guī)勸武則天的寵男二張，在當(dāng)時(shí)留下了許多值得彪榜的政績，而崔氏小女也為自己的絕決而果敢的慧眼識(shí)英才，而得到了她所應(yīng)該得到的幸福生活。

在宋人錢易的《南部新書》里還記載了一個(gè)搞笑的類似情形，雖然此女未能得到她夢(mèng)想中的才子，但足以說明當(dāng)時(shí)的女子們對(duì)于自己的幸福還是有著非常重要的選擇權(quán)的。唐朝時(shí)那個(gè)鎮(zhèn)壓黃巢起義的宰相鄭畋有一個(gè)小女兒，自小熟讀詩書，是個(gè)新派文藝青年，非常喜歡大詩人羅隱的詩，是羅大詩人堅(jiān)定不移的鐵桿粉絲，鐵桿到什么程度了？非羅隱不嫁。田畋這個(gè)小女兒屬于非典執(zhí)拗性人格，父母為她的婚事操碎了心，雖然登門求親者絡(luò)繹不絕，然此女一概不見，有一天，羅隱到田府拜見，田畋讓小女兒隔簾相看，此女一視之下，大失所望，羅隱的長相與自己心目中的白馬王子形象相差太遠(yuǎn)，此女轉(zhuǎn)身而退，終生不再讀及羅隱詩歌，當(dāng)時(shí)的讀書人都拿此事取笑，諷刺這位宰相女兒以貌取人，此為唐朝版的“愛情很豐滿，現(xiàn)實(shí)很骨感”的趣聞?shì)W事。

關(guān)于蘭心惠質(zhì)的唐朝女人們有關(guān)事跡在野史中的記載很多，那時(shí)的文學(xué)女青年比比皆是，上至上官婉兒，徐賢妃，下至魚玄機(jī)、薜濤、李季蘭等等，這些才女的事跡人們知之甚多。而當(dāng)時(shí)的官員關(guān)圖也有一妹，文學(xué)造詣很高，能詩善書，關(guān)圖不無得意又惋惜的對(duì)同僚說“我家里有一進(jìn)士，可惜不能報(bào)考高中矣”，這位民間才女籍籍淹沒于史海之中。再比如大文學(xué)家大詩人政治家張說的女兒，嫁給了盧氏子，其女為給其舅求官而回娘家向張說請(qǐng)托，張說時(shí)任宰相，因顧忌裙帶關(guān)系而給人制造口實(shí)，張說并不答話，而暗中以手指指向支撐床頭的烏龜(古代以龜支撐床頭以求吉利)，并顧左右而言他，其女心中自明，歸家而告其舅，“老舅你很快就會(huì)就任詹事”，事后果不其然。唐詹事為三四品官，掌內(nèi)外眾務(wù)，糾彈非違，總判府事，很有權(quán)柄。而張說女竟然能從其父所指物事中預(yù)見其舅所任官銜，其洞察力可謂驚人。

唐人張固在《幽閑鼓吹》中有一則關(guān)于賢婦人的記載，侍郎潘炎在唐德宗時(shí)任翰林學(xué)士。受到極為深厚的恩寵。他的妻子是劉晏(唐著名經(jīng)濟(jì)理財(cái)家)的女兒。有一次京城的市長有事要見潘炎，一連幾天未能見到，便向守門人贈(zèng)送了三百匹細(xì)絹。夫人知道此事后，對(duì)潘炎說道：“哪有身為大臣，連市長(京尹)想要見面都要送給守門人三百匹細(xì)絹的道理！官場的可怕與身居高位的危險(xiǎn)由此可知。”她急勸丈夫潘炎辭去官位。

兒子孟陽剛被任命為戶部侍郎時(shí)，夫人非常擔(dān)憂，對(duì)他說：“以你的人才而得侍郎職位，我真害怕有災(zāi)禍臨頭啊！”戶部衙門再三催促孟陽上任，夫人便道：“不行，不能馬上就位。你先把你的同學(xué)同輩請(qǐng)來聚會(huì)一下，由我觀察觀察再說。”兒子便將交往深厚的同僚都找了來，客人來到后，夫人垂下簾子在一旁仔細(xì)觀察了一番。聚會(huì)結(jié)束后，夫人高興地對(duì)兒子說：“他們都是和你一類的人，用不著擔(dān)憂了。”夫人問及坐在未位的那位身著慘綠衣服的少年是誰，孟陽答道：“那是補(bǔ)闕杜黃裳。”夫人說：“這個(gè)人跟別人都不一樣，將來一定是位有名的卿相。”杜后來果任宰相，因力主削藩壯大唐朝中央集權(quán)而成為名相，劉氏女以自己的聰穎和見多識(shí)廣而相夫教子成為了唐朝時(shí)的一段佳話。

唐朝為什么顯得特有文化？為什么會(huì)出現(xiàn)開放的社會(huì)？擁有相對(duì)自由的民風(fēng)？可能在于一是唐朝實(shí)現(xiàn)了對(duì)外開放，人民生活相對(duì)富裕政治穩(wěn)定。二是生產(chǎn)力較為發(fā)達(dá)，人民享樂思想盛行。三是民族融合，兼收并蓄，漢文化得到了有機(jī)補(bǔ)充，這點(diǎn)至為重要。正是因?yàn)樘瞥钍苤谢褡逦幕笕诤系挠绊懀蔀榱怂枷胗^念和生活方式都比較開放的朝代，在盛唐文化的潛移默化以及寬松的政治環(huán)境影響下，唐朝的女子們才在相對(duì)自由的生活層面，擁有了其他朝代女子所不能具備的特殊文化氛圍，而使自己耳濡目染，變得知書達(dá)理，見解不俗，無論是民間還是廟堂，都出現(xiàn)了一大批蘭心惠質(zhì)的才女，而在長達(dá)五千年的中國歷史上表現(xiàn)的如此迥異而大放異彩，唐文化的映射和滲透力對(duì)于社會(huì)，對(duì)于民眾的影響，特別是對(duì)于今天中華民族文化的重建是有著非常深刻的啟示作用的。