在寧夏回族自治區(qū)首府銀川以西約30公里的賀蘭山麓下，西夏王陵九代帝王安息之所款款座落于此。沉睡九百多年，依然巍然挺立。西夏王陵是黨項(xiàng)族首領(lǐng)在公元1038年建立起來(lái)的封建政權(quán)。因其具有嚴(yán)密的政治制度和比較完善的法律，以及獨(dú)樹一幟的西夏文字，在中國(guó)文化淵源史上散發(fā)著熠熠奪目的光彩。

西夏王陵綿延?xùn)|西4公里，縱橫南北8公里，范圍擴(kuò)及到40萬(wàn)平方公里的園陵內(nèi)，有八座王陵及附屬陪葬墓70多座。最令人驚詫的是，每座王陵約占十萬(wàn)平方米，竟舍棄賀蘭山石頭不用，全以夯土筑成。相比之下，古埃及法老金字塔陵墓是用巨大石塊修砌而成的方錐形建筑。

從質(zhì)料和構(gòu)架上來(lái)看，兩者大相徑庭;但從美學(xué)角度來(lái)講卻又異曲同工之妙。故而西夏王陵又被人們稱之為“中國(guó)金字塔群”。凡是參觀過(guò)王陵的游客，除了充分領(lǐng)略賀蘭山雄渾悲愴的氣魄外，更多會(huì)被西夏王陵的歷史滄桑所感染。正如《金字塔銘文》所講“天空把光芒伸向你，以便你可以去到天上，猶如拉的眼睛”一樣，當(dāng)我初次踏入這一片經(jīng)歷風(fēng)風(fēng)雨雨的古老園陵時(shí)，總有一股難以說(shuō)清，難以道明的奧秘在腦海中時(shí)時(shí)激蕩，許久難以平息。

王陵為什么沒有被損壞？

壯觀的九座王陵，在陽(yáng)光的照映下，顯得金光富麗。這里最早的一座王陵距今有900多年歷史，如此漫長(zhǎng)的歲月，許多附屬建筑如闕門、碑亭、月城、內(nèi)城、獻(xiàn)殿、內(nèi)外神殿、角樓早已被風(fēng)雨侵蝕而毀壞坍塌。但為什么以夯土筑成的九座王陵主體卻依然挺拔獨(dú)存，這原因究竟何在？一直是考古學(xué)家探尋的答案之一。

按照中國(guó)傳統(tǒng)的南北中線為軸，左右對(duì)稱的排列形式，西夏王陵的平面總體呈縱向長(zhǎng)方形布局，主要是夯土實(shí)心磚木混合密檐結(jié)構(gòu)，這也顯示黨項(xiàng)民族在中國(guó)建筑史無(wú)前列的創(chuàng)造和突破。也正是西夏王陵通過(guò)這種夯土方法和磚木混合密檐結(jié)構(gòu)相結(jié)合，創(chuàng)造出我國(guó)園陵建筑中別具一格的形式，堅(jiān)固實(shí)用這也就是王陵主體依舊巍然聳立的原因之一。

殘留的西夏文字

也有人認(rèn)為，王陵周圍王陵周圍原有的附屬建筑保護(hù)王陵主體，使其免受風(fēng)雨的侵襲。那為什么“同在屋檐”下附屬建筑都已垮塌，唯獨(dú)王陵主體依舊穩(wěn)如泰山呢？這種言論就不攻自破站不住腳。其實(shí)，西夏王陵主在為自己修建陵墓的時(shí)候，選賀蘭山作為王陵的一道天然屏障。在中國(guó)早有三大龍脈之說(shuō)，夏國(guó)主選在賀蘭山麓，肯定寄寓了對(duì)西夏王國(guó)輝煌的美好宏愿。

再有賀蘭山可以阻擋部分西北風(fēng)的侵入，這也正是與國(guó)文化常常講“天時(shí)、地利”的含義如出一轍。可最讓人見怪的王陵和附屬建筑都在賀蘭山的屏障之下，為什么失去附屬建筑的依靠配襯，依然默默矗立在風(fēng)雨之中呢？這神秘的王陵背后又隱含著多少關(guān)于西夏王朝的神秘蹤跡，西夏王朝的堅(jiān)守又預(yù)示著什么？這些都給后代人留下一個(gè)又一個(gè)的懸念。

王陵上什么不長(zhǎng)草？

元代有一個(gè)《趙禮讓肥》的折子戲里有一句：“某今在這宜秋山虎頭寨，落草為寇，也是不得已而為之”。所以，落草為寇的典故就是這樣來(lái)的。把賊寇當(dāng)作草一般比較，說(shuō)明草籽落地即可生根，不管環(huán)境多么賤惡，都能以頑強(qiáng)生命力存活。生活在賀蘭山麓的黨項(xiàng)民族以原始部落游牧生活方式為主，而且西夏王陵周圍也多是牧民放羊牧牛的好地方，可是為什么唯獨(dú)這王陵寸草不生呢？

有人說(shuō)陵墓是夯土筑成沒有草籽駐留生根的縫隙，在其堅(jiān)硬且光滑的表面，沒有草籽生存的條件，可是泥土能比石頭堅(jiān)硬嗎？眾所周知，石頭稍微有裂縫，落下草籽，便可長(zhǎng)出草來(lái)。陵墓的夯土也不可能一點(diǎn)縫隙沒有。這很顯然是一種牽強(qiáng)的說(shuō)法。也有考古學(xué)家提出一種論點(diǎn)，可能當(dāng)年建筑陵墓時(shí)，通過(guò)熏蒸泥土除去草籽生長(zhǎng)的養(yǎng)分，所以長(zhǎng)不出草來(lái)也不是沒有可能。