宗澤(1060年1月20日—1128年7月29日)，字汝霖，漢族，浙東烏傷(今浙江義烏)人，宋朝名將。剛直豪爽，沉毅知兵。進士出身，歷任縣、州文官，頗有政績。宗澤在任東京留守期間，曾20多次上書高宗趙構，力主還都東京，并制定了收復中原的方略，均未被采納。他因壯志難酬，憂憤成疾，七月，臨終三呼“過河”而卒。死后追贈觀文殿學士、通議大夫，謚號忠簡。著有《宗忠簡公集》傳世。

歷史如何評價宗澤

《宋史》：夫謀國用兵之道，有及時乘銳而可以立功者，有養威持重而后能有為者，二者之設施不同，其為忠一而已。方金人逼二帝北行，宗社失主，宗澤一呼，而河北義旅數十萬眾若響之赴聲，實由澤之忠忱義氣有以風動之，抑斯民目睹君父之陷于涂淖，孰無憤激之心哉。使當其時澤得勇往直前，無或齟齬牽制之，則反二帝，復舊都，特一指顧間耳。黃潛善、汪伯彥嫉能而惎功，使澤不得信其志，發憤而薨，豈不悲哉！

《龜鑒》：吾深惜夫宗澤抱忠義之志，競為讒沮，郁而不得少伸也。澤之尹京數月，城筑已增固，樓櫓已修飾，壟濠已開浚，寨柵已羅列，義士已團結，蔡河、五丈河已皆通流，陜西、京東西、河東北盜賊皆已歸附。又非靖康戰守無備之比。然有張仲孝友主于內，而后吉甫得以專征戰于外。汪、黃既主中東南之議，則宗澤還京之請，雖二十疏而何益？百計排沮，憂憤成疾，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟，蓋亦抱無窮之恨。澤死而杜充代之，是何異以淵代逖、以姜維而續孔明之事功也？宗澤在則盜可使為兵，杜充用則兵皆為盜矣。

呂惠卿：可謂國爾忘家者。

許景衡：澤之為尹，威名政績，卓然過人，今之縉紳，未見其比。乞厚加任使，以成御敵治民之功。

謝肇淛：宋之人物，若王沂公、李文正、司馬溫公之相業，寇萊公、趙忠定之應變，韓魏公之德量，李綱、宗澤之撥亂，狄青、曹瑋、岳飛、韓世忠之將略，程明道、朱晦庵之真儒，歐陽永叔、蘇子瞻之文章，洪忠宣、文信國之忠義，皆灼無可議，而且有用于時者，其它瑕瑜不掩，蓋難言之矣。

高宇泰：晉日圖中原，而僅得江左;宋盡力楚、蜀，而僅困臨安。余則謂晉得一祖逖、宋得一宗澤，而俱不能用;其中原、楚、豫之事，亦無足言。然二人之在當時，雖恨弗克終事，尚得經營數載，于倉皇集國之際，呼動人心、振驚敵志，綿將絕之氣而立既潰之防;其后國家稍能自立，皆因于此。

李廷機：宗澤韓世忠，盡心以死命。

鄭觀應：古之為將者，經文緯武，謀勇雙全;能得人，能知人，能愛人，能制人;省天時之機，察地理之要，順人和之情，詳安危之勢。凡古今之得失治亂，陣法之變化周密，兵家之虛實奇正，器械之精粗巧拙，無不洞識。如春秋時之孫武、李牧，漢之韓信、馬援、班超、諸葛亮，唐之李靖、郭子儀、李光弼，宋之宗澤、岳飛，明之戚繼光、俞大猷等諸名將，無不通書史，曉兵法，知地利，精器械，與今之泰西各國講求將才者無異。

蔡東藩：宗澤之忠勇，較師道尤過之，史稱澤請高宗還汴，前后約二十余奏，均為黃潛善、汪伯彥所阻抑，抱諸葛之忱，嬰亞夫之疾，高宗之不明，殆視蜀后主為更下乎？