在宋朝時(shí)回鶻的年輕女子未嫁前有與宋朝漢人先“同居”的傳統(tǒng)。回鶻人以此為自豪，在嫁女兒時(shí)回鶻的父母?jìng)儠?huì)自豪的宣揚(yáng)說(shuō)：“我女兒曾和哪個(gè)漢人同居生活過(guò)”并以與漢人同居人越多越為光榮。這是回鶻的風(fēng)俗。所以回鶻的后代有大量的混血兒，他們都是宋代漢人的后代。

《清波雜志》記載：“倭國(guó)(日本)一舟飄泊在(宋)境上，一行凡三、二十人。(日本)婦女悉被發(fā)，遇中州(中國(guó))人至，擇端麗者以薦寢，名‘度種’”。

這則記載說(shuō)日本婦女來(lái)到宋代中國(guó)，遇到宋朝美男子就要而主動(dòng)獻(xiàn)身，目的是生下后代，來(lái)給日本改良人種。

宋人洪皓在《松漠紀(jì)聞》記載：“回鶻自唐末浸微，本朝盛時(shí)，有入居秦川為熟戶者。女未嫁者先與漢人通，有生數(shù)子年近三十始能配其種類。媒妁來(lái)議者，父母則曰，吾女嘗與某人某人昵，以多為勝，風(fēng)俗皆然。今亦有目微深而髯不虬者，蓋與漢兒通而生也。”

這則歷史記載大意是說(shuō)在宋朝時(shí)回鶻的年輕女子未嫁前有與宋朝漢人先“同居”的傳統(tǒng)。回鶻人以此為自豪，在嫁女兒時(shí)回鶻的父母?jìng)儠?huì)自豪的宣揚(yáng)說(shuō)：“我女兒曾和哪個(gè)漢人同居生活過(guò)”并以與漢人同居人越多越為光容。這是回鶻的風(fēng)俗。所以回鶻的后代有大量的混血兒，他們都是宋代漢人的后代。

讀到這兩則事件有些詭異，回鶻人、日本人為何如此高看宋人？為何以把自己的美女獻(xiàn)給宋朝男人為榮？這一切緣自宋朝當(dāng)時(shí)的國(guó)際地位、宋朝的文明程度。宋朝無(wú)論是經(jīng)濟(jì)、文化、科技等等無(wú)不遙遙領(lǐng)先于世界。這是中外共識(shí)。

著名歷史學(xué)家漆俠先生曾指出：“在兩宋統(tǒng)治的三百年中，我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展，居于世界的最前列，是當(dāng)時(shí)最為先進(jìn)、最為文明的國(guó)家。”歷史教授楊渭生先生也認(rèn)為：“兩宋三百二十年中，物質(zhì)文明和精神文明所達(dá)到的高度，在中國(guó)整個(gè)封建社會(huì)歷史時(shí)期內(nèi)是座頂峰，在世界古代史上亦占領(lǐng)先地位。”

世界著名經(jīng)濟(jì)史學(xué)家貢德弗蘭克也認(rèn)為：“11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代，中國(guó)無(wú)疑是世界上經(jīng)濟(jì)最先進(jìn)的地區(qū)。自11世紀(jì)和12世紀(jì)的宋代以來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)在工業(yè)化、商業(yè)化、貨幣化和城市化方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)世界其他地方。”

法國(guó)著名漢學(xué)家謝和耐曾說(shuō)：“在社會(huì)生活、藝術(shù)、娛樂(lè)、制度、工藝技術(shù)諸領(lǐng)域，中國(guó)(宋朝)無(wú)疑是當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的國(guó)家，它具有一切理由把世界上的其他地方僅僅看作蠻夷之邦。”日本宋史學(xué)家宮崎市定認(rèn)定：“宋代是中國(guó)歷史上最具魅力的時(shí)代。

中國(guó)文明在開始時(shí)期比西亞落后得多，但是以后這種局面逐漸被扭轉(zhuǎn)。到了宋代便超越西亞而居于世界最前列。然而由于宋代文明的刺激，歐洲文明向前發(fā)展了。”宋朝的文明深深的影響了世界。

宋朝首都開封，比唐朝首都長(zhǎng)安更加繁華，更加開放。“八荒爭(zhēng)湊，萬(wàn)國(guó)咸通。”“萬(wàn)國(guó)舟車會(huì)，中天象魏雄。”這是當(dāng)時(shí)宋朝的真實(shí)寫照。在宋朝來(lái)中國(guó)的異族，無(wú)論是種類還是數(shù)量都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)唐朝。

唐朝的外國(guó)人大都來(lái)自亞洲西域、阿拉伯、朝鮮、日本。而到宋朝除了這些地方還擴(kuò)大到非洲、歐洲等地。宋朝比唐朝是更加開放的，宋朝的商業(yè)活動(dòng)、商業(yè)氛圍無(wú)疑比起唐朝高幾個(gè)檔次。唐朝來(lái)中國(guó)經(jīng)商的都是以外國(guó)人為主，而宋朝的商人是走出去的。

宋朝商人比外國(guó)商人更加活躍，《中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)簡(jiǎn)史》就指出：“當(dāng)時(shí)(宋代)我國(guó)的船只已經(jīng)航行于印度洋各地，包括錫蘭(今斯里蘭卡)、印度次大陸、波斯灣和阿拉伯半島，甚至達(dá)到非洲的索馬里。”

法國(guó)著名漢學(xué)家謝和耐感慨：“直至11、12世紀(jì)以前，中國(guó)人并未顯示商業(yè)上的才干。但打那(宋代)以后，經(jīng)商能力便成為中國(guó)人最卓越品質(zhì)之一。”

宋朝人每到世界各地必然受到當(dāng)時(shí)人的熱烈歡迎。宋朝人到高麗，“是宜高麗人迎紹之日，傾國(guó)聳觀而歡呼嘉嘆也！”，宋朝人到印尼爪哇、蘇門答剌二島，“中國(guó)賈人至者，待以賓館，飲食豐潔。”……

宋朝的文明程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于當(dāng)時(shí)世界上的任何國(guó)家。宋朝在當(dāng)時(shí)蠻夷、異族的眼中是天國(guó)，是偉大的國(guó)度。宋人在外國(guó)眼里是優(yōu)秀的人、高貴的人。所以外國(guó)、蠻夷們?nèi)绱烁呖此纬⒏呖此稳艘膊蛔銥槠媪恕?/p>

揭秘日本藝妓文化與朝鮮“妓生”

妓生作為一個(gè)社會(huì)階層最早出現(xiàn)在高麗王朝時(shí)期，其社會(huì)地位在高麗王朝和朝鮮王朝時(shí)期屬賤民。妓生都接受過(guò)相關(guān)培訓(xùn)，許多妓生有很高的藝術(shù)造化，有些更是著名的文學(xué)家、詩(shī)人。但由于社會(huì)地位低下，大多數(shù)妓生的名字已被人們遺忘，只有很少量的妓生名字被流傳下來(lái)。

同時(shí)除了民間的妓生外，朝鮮還有官妓。朝鮮歷史上第一位被廢的君王燕山君就曾帶著官妓四處出游，并被每個(gè)進(jìn)諫的大臣，施以酷刑。

韓國(guó)電視劇《黃真伊》，講述的就是韓國(guó)歷史上最負(fù)盛名的官妓，她讓無(wú)數(shù)男人為之折腰、俯首稱臣，并稱為韓國(guó)家喻戶曉的人物，堪稱韓國(guó)的“小鳳仙”。

朝鮮技生來(lái)源

妓生是朝鮮半島古代為朝鮮國(guó)王，兩班等提供歌舞表演的藝妓。妓生作為一個(gè)社會(huì)階層最早出現(xiàn)在高麗王朝時(shí)期，其社會(huì)地位在高麗王朝和朝鮮王朝時(shí)期屬賤民。妓生都接受過(guò)相關(guān)培訓(xùn)，許多妓生有很高的藝術(shù)造化，有些更是著名的文學(xué)家、詩(shī)人。

但由于社會(huì)地位低下，大多數(shù)妓生的名字已被人們遺忘，只有很少量的妓生名字被流傳下來(lái)，比如黃真伊，李梅窗。朝鮮日治時(shí)代之后，妓生日漸式微，到現(xiàn)代的韓國(guó)，妓生已經(jīng)很少，而現(xiàn)代的妓生對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的造詣也沒(méi)有古代妓生那么深厚，很多現(xiàn)代的妓生在宴會(huì)上只會(huì)表演現(xiàn)代的歌舞，或者在妓生宴上奉客。