鐘馗在中國的傳說里是一個有求必應的神，也被稱為鐘進士、鐘天師、賜福真照圣君等，在民間鐘馗是深受百姓喜愛的，過年的時候，很多人人家都會貼畫有鐘馗的年畫。那么鐘馗在歷史上是真是存在的人物嗎？鐘馗歷史上究竟是誰呢？

關于鐘馗在歷史上是誰這個問題在一些書籍中有些許記載。在《唐逸史》中記載鐘馗是終南山的進士，因為后來沒有中狀元，鐘馗覺得沒有臉面回家了，于是就撞石階而死，朝廷聽說后賞賜了個綠袍給鐘馗，并將鐘馗厚葬，鐘馗為了報答朝廷的恩澤，便開始抓鬼除妖。《唐逸史》是目前能追溯到的最早記載鐘馗的書籍，但是因為《唐逸史》的作者盧肇是唐武宗時代的進士，距離鐘馗的年代即開元年間已經100多年了，所以很多學者認為盧肇的記載不一定是事實。

在《事物紀原》中對鐘馗的介紹只有一句話，就是鐘馗是終南山的進士。自沈括對鐘馗之事提出質疑后，明人郎瑛認為鐘馗的歷史原型是北朝人堯暄，這個人的本名就是鐘馗，字辟邪，而鐘馗的馗是葵的諧音，因為堯暄的字是辟邪，所以人們才將他將捉鬼聯系起來。

還有一種說法是，鐘馗的歷史原型是商代的右相伊尹，商代成湯死后，伊尹開始攝政，還自立為天子，將太甲放逐，厚愛太甲將伊尹殺死，伊尹化為惡鬼，這個惡鬼就是鐘馗。

鐘馗和閻王什么關系

鐘馗是中國神話中專門捉鬼的一位神仙，但是鐘馗一開始的時候是一位真實的人，據說生于唐初雍州終南，也就是現在的陜西省西安秦嶺中段終南山下周至縣終南鎮終南村，現在在當地還有終南鐘馗故里廟。鐘馗和閻王什么關系？從現有的資料看，兩個人是沒有什么關系的。但是看其職能是有一點聯系的。

在神話中鐘馗是捉鬼鎮祟的，現在在民間人們都將鐘馗作為鎮宅之神。據說鐘馗生得豹頭環眼，鐵面虬鬢，相貌奇異，長的兇神惡煞一樣，也許正是這樣才使得鐘馗具有了鎮宅的特殊本領，因為這樣一個人據說連小鬼見了都要害怕，都要繞著走，所以才能夠鎮宅。據考證鐘馗雖然生的兇神惡煞，卻是個才華橫溢、滿腹經綸的人物，平常的時候正氣浩然，剛直不阿，正是因為這樣的鐵面無私，所以才不會對小鬼有絲毫的手軟，見一個捉一個。

鐘馗和閻王什么關系？兩者關系不是很大，鐘馗捉鬼，而閻王是卻是管理鬼魂的，掌管著人世間的生老病死。鐘馗和閻王都是與鬼打交道的神仙，可以說分工明確，互不相犯。鐘馗長的不好看，閻王作為陰間的大王也長的讓人一見就產生懼怕，可見鐘馗和閻王的相貌是有一拼的。

閻王在中國民間的信仰是非常普遍的，特別是漢族人都知道陰間有一個掌管生死、鬼魂的閻王，鐘馗在民間的名氣也很大，很多人在家宅不寧的時候都會請鐘馗前去幫忙。當然從唯物主義的角度看，無論是鐘馗還是閻王都是不存在的。如果一定要說鐘馗和閻王什么關系，那么只能說是兩者是同事關系。

鐘馗是怎么死的

鐘馗字正南，是中國古代可以驅除鬼怪的神，中國古代人們常常會掛起鐘馗的畫像來辟邪消災，在中國傳統文化中鐘馗被稱為是賜福鎮宅圣君。相傳鐘馗本來是個進士，死后才變為捉鬼的神，那么鐘馗是怎么死的呢？

說起鐘馗的死，就不得不說鐘馗的相貌。因為鐘馗其實就是因為自己的相貌才斷送了生命。鐘馗長得很不好看，從后世的一些鐘馗畫像上也可以看得出，鐘馗生的是豹頭環眼，一臉的絡腮胡子，還特別黑，整體看起來不僅怪異還很嚇人。

相傳鐘馗是個飛鏟更有才的讀書人，才高八斗，后來鐘馗去參加考試中了貢士，鐘馗很高興，隨即又開始準備殿試，但是當時的宰相盧杞看鐘馗太丑了，所以他不想讓鐘馗被錄取，于是他就在皇上面前說鐘馗的壞話，于是鐘馗就沒有被錄取。鐘馗當時就非常生氣，直接就撞在一個大柱子上，當場就死了，也有的說鐘馗是撞在石階上死的，總之鐘馗就這樣結束了自己的生命，向朝廷發泄了自己的怒火。鐘馗死后被厚葬，鐘馗為了報答朝廷的恩典，就開始在終南山上捉鬼，保百姓安寧。后來唐玄宗突然患病，鐘馗在夢中為唐玄宗打死了小鬼，唐太宗夢醒后就病就好了。唐玄宗非常高興，隨即就讓吳道子將鐘馗的樣子畫下來，大力宣傳，于是鐘馗會捉鬼的故事就慢慢傳播開來，后來被演化成一個有求必應的萬應之神。

鐘馗長什么樣

鐘馗字正南，在中國的傳說中是可以驅邪避災的神，在春節的時候，鐘馗是門神，在端午節的時候，鐘馗是斬五毒的天師，民間的百姓都非常敬畏鐘馗，因為鐘馗是中國傳統道教中唯一的一個萬應之神，是有求必應的神。那么鐘馗長什么樣呢？

鐘馗的相貌其實是很丑陋的，書籍中對鐘馗相貌的描述是，豹頭環眼，鐵面虬鬢，開上去有些怪異。從后世的一些鐘馗的畫像上也可以看到，鐘馗一般是穿著大紅色的袍子，有時候手里會拿著扇子，有時候手里會拿著劍，滿臉都是胡子，而且臉特別黑，神情非常嚴肅，給人一種嚴肅感。雖然鐘馗相貌丑陋，但是鐘馗非常有才華，曾中過進士，后因為相貌丑陋才沒有被錄取為狀元。

相傳中國古代過年的時候是有年獸的，年獸會出來侵擾人間。有了鐘馗后，人們為了驅趕年獸，就會在這一天守夜，還會把畫有鐘馗畫像的年畫貼在門上，嚇唬年獸。

而且在一些地區還有請鐘馗到家門的習俗，可見人們對鐘馗是非常喜愛的。加上唐玄宗時期唐玄宗對鐘馗的大力推崇，鐘馗的形象已經深入人心。后世還將楚漢文化、靈璧奇石、鐘馗畫逐漸發展成文化產業，并稱為靈璧三絕，在2005年，鐘馗畫被列入安徽省首批非物質文化遺產，專門畫鐘馗畫的畫家孫淮濱還被任命為這項非物質文化遺產的傳承人。