蘇妲己的形象深入人心，主要還是由于一部《封神演義》，但這只是一部小說(shuō)，并不是真實(shí)的歷史。不過(guò)，歷史上確實(shí)存在妲己這個(gè)人，在《國(guó)語(yǔ)》中明確說(shuō)道：“有蘇氏女，妲字己姓也……殷辛伐有蘇，有蘇氏以妲己女焉?！笨梢?jiàn)，她不姓蘇，也不是冀州侯蘇護(hù)之女。

她姓己，名妲。當(dāng)年紂王征服有蘇氏，得到己妲，加上有蘇氏部落以九尾狐作為圖騰，才有后世傳說(shuō)妲己是狐貍精。

關(guān)于她“勾引”商紂王，引發(fā)武王伐商，是從《史記》開(kāi)始的?！妒酚?？殷本紀(jì)》記載，殷紂王“好酒淫樂(lè)，嬖于婦人。愛(ài)妲己，妲己之言是從”。

而將這種過(guò)程細(xì)節(jié)化的，就是《封神演義》了。

在這部小說(shuō)里，蘇妲己善舞，妖媚誘人，因此“惹得“紂王荒理朝政，晝夜宴游，還在衛(wèi)州設(shè)“酒池”、“肉林”，每次宴飲者多達(dá)三千人，還讓裸體男女在里面追逐嬉戲。

當(dāng)時(shí)商朝的九侯有一位女兒長(zhǎng)得非常秀麗，被紂王應(yīng)召入宮，單她看不慣妲己的放縱而被殺，九侯也遭“醢刑”(剁成肉醬)分給諸侯。不僅如此，在妲己引誘下，紂王制造出了“炮烙之刑”。

這是一種十分殘酷的刑罰，將銅柱涂油，燃以火炭，令監(jiān)犯行其上，下跌火紅的炭中，腳板被燒傷，發(fā)出慘叫聲。妲已一聽(tīng)到這種慘叫聲，就變得興奮起來(lái)，紂王了討得美人的歡心，更加推崇這種酷刑。

此外，紂王派人從全國(guó)各地搜尋奇珍異寶，放在鹿臺(tái)和鹿園中，荒淫無(wú)度。

一次，妲己看見(jiàn)有人赤腳走在冰上，認(rèn)為其生理結(jié)構(gòu)和別人的有很大不同，就叫紂王命人將他雙腳砍下來(lái)，探究那兩只腳不怕寒冷的原因。

還有一次，妲己看見(jiàn)一個(gè)妊婦，就對(duì)紂王說(shuō)出了她肚子里孩子的性別，而紂王當(dāng)然不相信，妲己慫恿紂王命人剖開(kāi)妊婦肚皮，看看她猜得對(duì)不對(duì)。當(dāng)時(shí)商朝忠臣比干一直反對(duì)妲己的野蠻行徑，還在紂王眼前諫曰：“不脩先生之典法，而用婦言，禍至無(wú)日。”

引得妲己異常惱怒，就借為了印證傳說(shuō)中的“圣人之心有七竅”的說(shuō)法，殘暴地將他剖腹挖心。

紂王的無(wú)道，激起民眾的強(qiáng)烈反抗。

周武王乘機(jī)發(fā)起諸侯伐紂，牧野一戰(zhàn)大獲全勝。最后。紂王逃到了鹿臺(tái)自焚，妲己也自縊。