小編印象里朱元璋的模樣就是從歷史書(shū)上了解到的，只記得當(dāng)時(shí)朱元璋的臉長(zhǎng)得挺不好看的，但是朱元璋年輕的時(shí)候挺帥氣的啊，為何越來(lái)越丑了呢？接下來(lái)就和小編一探究竟吧！

堂堂之貌，頗有帝王威儀，許多人卻不信，說(shuō)是畫(huà)工美化了的。俗話說(shuō)，我信你個(gè)邪，可人們偏偏就愛(ài)“信邪”。多數(shù)人都相信，右邊這種簡(jiǎn)直不似人類的丑像、異像是真的，就連孫中山率領(lǐng)國(guó)府官員去祭祀南京明孝陵時(shí)，都掛的是這樣異像(話說(shuō)，此時(shí)剛剛推翻帝制，于此掛一副古代皇帝的御容，似乎不妥，所以這幅畫(huà)中，朱元璋身穿常服，正好！)。

這幅朱元璋中年正面坐像，才是朱元璋真實(shí)的面容(不排除畫(huà)工在繪畫(huà)時(shí)稍加修飾，以符合圣君的相貌標(biāo)準(zhǔn)，這是古代帝王畫(huà)像常做的事情)。上面的老年半身畫(huà)像收在一本冊(cè)頁(yè)里，便于展閱，而這是一張立軸，用于宮中懸掛。這兩幅御容，一中年一老年，很明顯是一個(gè)人，他們才是真正的朱元璋。

我要說(shuō)明的是，我們今天看人畫(huà)像，說(shuō)嫌其丑，或贊其美，然而古人在美丑之外，正在乎奇不奇。“奇貌”代表了神奇的命運(yùn)，其中蘊(yùn)含了天命。人傳，朱元璋之貌，是“雄奇”的。就這這句話，以及朱元璋乞丐出身，打得天下的傳奇，后世便敷衍出了許多丑像(奇像)。

這些丑像繪制粗糙，不合禮制(如衣冠)，都來(lái)自民間(也有轉(zhuǎn)入內(nèi)府或勛戚之家收藏者)。它們不是朱元璋的真容，只是后世之人對(duì)傳奇帝王朱元璋的再“寫(xiě)真”——所謂的真，實(shí)際上是一種心理真實(shí)。(對(duì)此我從學(xué)術(shù)上已基本澄清了，請(qǐng)參見(jiàn)胡丹：《相術(shù)、傳播與符號(hào)——朱元璋相貌之謎的探析與解讀》，《史學(xué)月刊》2015年第8期。這里就不贅述了)

這些丑像可分兩類，一類是鞋拔子臉(即額與下巴都較為突出，臉部卻凹進(jìn)去)，一類是臉上生有黑子，當(dāng)然也有兩者兼?zhèn)?，既是鞋拔子臉，同時(shí)臉上也布黑子的。

像出自清人之手，繪制較精，是朱元璋異像中少有的精品，并曾入藏清宮，正上居中還加蓋有“乾隆御覽之寶”。這位“朱太祖”還不算太丑，您可從他臉上瞧出啥門道？

原來(lái)在這幅畫(huà)像中，朱元璋的臉上，不多不少，生有七顆痦子。七子，正與北斗七星相對(duì)。而且每一顆都對(duì)著臉上一處要緊地方，比如雙眉正中，是印堂，右耳垂是地輪等等。其實(shí)都是古代相書(shū)的規(guī)則。說(shuō)白了，所謂朱元璋異相，就是相術(shù)的衍生物，是經(jīng)過(guò)神秘化修飾的圖畫(huà)。

大致來(lái)說(shuō)，朱元璋異相之異在二：一在臉型，就是相書(shū)常稱的“天地(額與下巴)相朝，五岳(五官)俱附”之容，就是我們俗稱的鞋拔子臉;二在臉上的黑子，我們知道，古代的異人，身上常長(zhǎng)這些東西的，以“成紋(圖形及文字)”者最貴。

有的異相，是鞋拔子臉，無(wú)黑子。

(只要寫(xiě)著“明太祖”三字的，都肯定不是明朝人的作品。明朝人稱朱元璋，只會(huì)尊稱為“太祖皇帝”)

有的既是鞋拔子臉，也有黑子。

(請(qǐng)注意，右邊這幅是當(dāng)代人的作品，作者供職于南京孝陵博物館，卻經(jīng)常被當(dāng)作古畫(huà))

有黑子的，數(shù)量也不同：有十余粒的，36粒的，72粒的，更有“黑子盈臉”的(太多，數(shù)不清)

朱元璋與漢高祖，都是平民英雄，兩人還有一個(gè)共同點(diǎn)，就是(傳說(shuō)中)都長(zhǎng)有黑子，不同的是，在各種朱元璋畫(huà)像里，但凡有麻子，都長(zhǎng)臉上，而漢高祖劉邦的七十二顆黑子，是長(zhǎng)在“股”(大腿)上?？磥?lái)還是漢代人有良心，沒(méi)把劉太祖的形象搞得太腌臜。在傳世圖像里，劉邦還算得器宇軒昂，朱元璋簡(jiǎn)直就是《倚天屠龍記》里那小人相貌。

同時(shí)庶民出身的開(kāi)國(guó)皇帝，劉邦漂亮，朱元璋丑的不行，這其中隱藏了極為微妙的群眾心理。如果我們正經(jīng)講史的話，還是不要誤以為愈丑才愈真。