史上婚姻失敗才是劉禪樂(lè)不思蜀的真正原因？
由于劉備彌留之際白帝城托孤，諸葛亮成為名正言順的輔弼大臣，因此劉禪初為皇帝時(shí)，對(duì)諸葛亮充分信任，軍國(guó)大事全權(quán)委任于這位赤膽忠心的蜀國(guó)丞相。諸葛亮雖然六出祁山，北伐中原，為國(guó)操勞，鞠躬盡瘁，但只可惜“出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟。”
諸葛亮、蔣琬等朝廷重臣賢相相繼去世后，劉禪自身無(wú)力把持國(guó)政，宦官黃皓開(kāi)始專(zhuān)權(quán)，迫使姜維外出屯田避亂，蜀國(guó)逐漸衰敗。后魏國(guó)大舉伐蜀，劉禪投降，成為了亡國(guó)之君。
其實(shí)，當(dāng)曹魏兵困成都之時(shí)，劉禪心里很清楚要是抵抗，守城將士一定有很大傷忙，而且很有可能招致曹魏屠城，讓百姓遭殃。為了保全子民，劉禪在深思熟慮后，決定開(kāi)門(mén)投降。劉禪投降后，北上到達(dá)洛陽(yáng)，被封為安樂(lè)公。
這樣一來(lái)，劉禪多了一個(gè)賣(mài)國(guó)的罵名，卻保全了百姓的姓名財(cái)產(chǎn)，無(wú)論在當(dāng)時(shí)老百姓來(lái)看，還是從當(dāng)代歷史學(xué)的角度來(lái)看，都應(yīng)該是一件好事。對(duì)于劉禪不戰(zhàn)而降，實(shí)乃“全國(guó)為上之策”。
劉禪降魏后，曹魏權(quán)臣司馬昭在一次大宴蜀國(guó)君臣時(shí)，特意令人演出蜀地歌舞，以觀察劉禪的反應(yīng)。蜀國(guó)舊臣無(wú)不觸景生情，深感悲痛，只有劉禪一人嬉笑自若，開(kāi)心得不得了。司馬昭便問(wèn)劉禪，還想念蜀國(guó)嗎？劉禪馬上回答：“此間樂(lè)，不思蜀。”
“樂(lè)不思蜀”這個(gè)歷史上經(jīng)典成語(yǔ)從此誕生。當(dāng)然，司馬昭若想殺劉禪，可謂易如反掌，身為階下囚的劉禪，不可能不明白這一點(diǎn)，想要保全自己的性命，就必須讓司馬昭覺(jué)得他懦弱無(wú)能、不足為慮，而“此間樂(lè)，不思蜀”正是劉禪所釋放的一個(gè)煙霧彈，給司馬昭留下了：“我無(wú)憂(yōu)矣”的好印象，成功地保住了性命。在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中這是最為明智的選擇，堪稱(chēng)上上之策。在這個(gè)問(wèn)題上，劉禪實(shí)在是一個(gè)能稱(chēng)得起大智若愚的智者賢才。
