其實(shí)，“借東風(fēng)”完全是諸葛亮玩的把戲。諸葛亮自無通天徹地之能，當(dāng)然也不能借來東風(fēng)一用。東風(fēng)本自有，只是人不知，諸葛亮懂《易經(jīng)》，通曉氣候的變化，并善加利用，使弱小的軍隊(duì)借東風(fēng)之力發(fā)揮出最佳的戰(zhàn)斗力。

《易經(jīng)》中有天文，其中有十二卦對應(yīng)一年中的十二個(gè)月，每個(gè)月的節(jié)氣和氣候都有相應(yīng)的規(guī)律可循，并符合《易經(jīng)》的原理。以諸葛亮借東風(fēng)來說，當(dāng)時(shí)時(shí)間為農(nóng)歷的十月，在卦上為坤卦，是純陰卦，陰極則陽生，因此十月有幾天的氣溫要回升，有一個(gè)小陽春的氣候。諸葛亮借東風(fēng)，就是利用了這個(gè)氣候條件。曹操把戰(zhàn)船連鎖起來，也源自他識(shí)天文、知?dú)夂颉?zhàn)船連鎖有利于水上作戰(zhàn)，只是怕火攻。但曹軍的水軍在長江上游，位于西北方，東吳水軍在下游，位于東南方，農(nóng)歷十月是冬天，吹西北風(fēng)，東吳缺少火攻條件。對此，諸葛亮、周瑜早就心知肚明。因此，周瑜發(fā)愁，愁急攻心，以致憂悶暈厥。于是諸葛亮登臺(tái)，弄玄虛，借東風(fēng)。背后真正的原因是諸葛亮根據(jù)《易經(jīng)》，知道某一個(gè)氣候前后三天，會(huì)轉(zhuǎn)東南風(fēng)。他算準(zhǔn)了日子，所以裝模作樣借東風(fēng)，兵借火攻，戰(zhàn)勝了曹操。曹操兵敗赤壁，逃回北方，偶看《易經(jīng)》，不禁大笑。部眾感到奇怪，問他慘敗如此，有何可笑。曹操說，我付出如此大的代價(jià)，至今才搞明白了這一段《易經(jīng)》。這就是農(nóng)歷十月的氣候變化。

節(jié)氣卦中蘊(yùn)涵著用于軍事的密碼。農(nóng)歷十月對應(yīng)坤卦，節(jié)是立冬，氣是小雪。其他月份也有規(guī)律。十一月，也稱子月，對應(yīng)復(fù)卦，為一陽初生之時(shí)。

節(jié)是大雪，氣是冬至。冬至之夜，時(shí)間最長，氣溫最低，行軍作戰(zhàn)條件艱苦。之后，白天變長，氣溫漸升。十二月，對應(yīng)地澤臨卦，初爻和第二爻都是陽爻，陽能不斷上升，人體外寒內(nèi)熱，消化力強(qiáng)，此時(shí)官兵胃口好，體力好。節(jié)是小寒，氣是大寒。一月稱正月，也稱寅月，對應(yīng)地天泰卦，內(nèi)卦有三個(gè)陽爻，故有“三陽開泰”之說，而且天地交感，人們思想行動(dòng)敏銳，宜籌劃準(zhǔn)備軍事行動(dòng)。節(jié)是立春，氣是雨水。二月是卯月，對應(yīng)雷天大壯卦。節(jié)是驚蟄，氣是春分。驚蟄節(jié)時(shí)，春雷鳴響，地下蟄伏之蟲蘇醒出洞，稱作驚蟄。此時(shí)，人體精神旺盛，宜開展軍事行動(dòng)。三月，對應(yīng)澤天夬卦。

夬卦，外卦為兌，兌為澤，內(nèi)卦是乾，乾為天。卦象顯示，陽能將要全部升完。節(jié)是清明，氣是谷雨。清明時(shí)，天清氣爽，和風(fēng)習(xí)習(xí)，氣候最是宜人，宜休整部隊(duì)。四月，對應(yīng)乾卦，六爻純陽，陽至極點(diǎn)，故四月悶熱之極，最為難受。乾卦純陽，陽極則陰生，因此四月有幾天的氣溫要下降，節(jié)氣前后可能吹幾天西北風(fēng)。節(jié)是立夏，氣是小滿。

五月，對應(yīng)天風(fēng)姤卦，初爻變陰爻。節(jié)是芒種，氣是夏至。夏至一陰生，能量開始回收，物品容易回潮，需要防潮防霉，人體需保養(yǎng)。六月對應(yīng)天山遁卦，節(jié)是小暑，氣是大暑，即所謂三伏天。由于卦象是外卦純陽，內(nèi)卦是兩陰逼陽，陰氣上升，故人體外熱內(nèi)寒，體表在放射能量，內(nèi)部在收縮儲(chǔ)能，人們胃口差，體力也差。七月對應(yīng)天地否卦，節(jié)是立秋，氣是處暑。

此時(shí)，天地兩隔，萬物肅殺，故有秋風(fēng)掃落葉之說，官兵殺敵情緒易被發(fā)動(dòng)，宜實(shí)施殲滅作戰(zhàn)。八月對應(yīng)風(fēng)地觀卦，節(jié)是白露，氣是秋分。秋分宛如春分，氣候適宜，白晝等長。九月對應(yīng)山地剝卦，節(jié)是寒露，氣是霜降。卦象為五陰剝陽，宜謙退內(nèi)守。

《易經(jīng)》博大精深，其軍事應(yīng)用更是奧妙莫測，筆者實(shí)難窺其徑，這里只是拋磚引玉，以待來者。