西魏蘇綽是南北朝時期的名臣。蘇綽的出仕和其堂兄有關(guān)。他的堂兄蘇讓在離職時，西魏丞相宇文泰問蘇讓，他的家族中誰可以擔當大任，蘇讓推薦了蘇綽。宇文泰將蘇綽帶入了官場，并委以重任。

西魏蘇綽通曉很多事情。有一次，宇文泰帶著眾官員到昆明池觀魚。昆明池是漢代的遺址。宇文泰讓眾官員說昆明池的故事，在場的官員都無法說出昆明池的故事，唯有蘇綽說出了昆明池的故事。宇文泰從此對蘇綽刮目相看。

蘇綽在西魏任職，當時的西魏大權(quán)由宇文泰管理，宇文泰將戶籍等事務(wù)交由蘇綽管理。蘇綽在管理的時候，兢兢業(yè)業(yè)，事必躬親。他辦事效率非常快，往往在短時間內(nèi)就可以將事情辦好。蘇綽也因此得到了當時官場中人的贊賞。

東魏高歡進攻西魏的時候，分兵多路進攻。當時軍中諸將都認為要分兵抵御東魏的軍隊，但是宇文泰認為應(yīng)該先抵御竇泰的軍隊。竇泰是東魏的名將。蘇綽認為只要將竇泰打敗，就可以順勢打敗其他幾路東魏的軍隊。

蘇綽還制定了關(guān)于戶籍統(tǒng)計的一些方法，這種方法被稱為“朱出墨入”，這種方法就是用紅色與黑色區(qū)分收支情況，用紅色代表支出，用黑色代表收入。蘇綽的這一方法流傳到了后世，被后世人廣泛使用。蘇綽還提出了許多關(guān)于民生等方面的思想，這些思想為后世的封建王朝留下了寶貴的經(jīng)驗。

宇文泰和蘇綽

宇文泰和蘇綽是君臣關(guān)系，他們之間的關(guān)系很親密。宇文泰和蘇綽相識是得益于蘇讓的介紹。宇文泰剛認識蘇綽的時候，并沒有深入了解他，只是安排他在官署中擔任職務(wù)。蘇綽辦事效果很好，得到了眾多官員的好評，宇文泰開始了解蘇綽。

宇文泰和蘇綽的深入交往與周惠達有關(guān)。周惠達與宇文泰議事的時候，一時不能回答宇文泰的問題。周惠達請求暫時出去，周惠達找到蘇綽，讓蘇綽為他出主意，蘇綽制定了回答的內(nèi)容。周惠達再次見到宇文泰后，將蘇綽說給他的內(nèi)容告訴了宇文泰。宇文泰很高興，問是誰出的注意，周惠達說是蘇綽出的注意，宇文泰就提拔蘇綽為著作左郎。

宇文泰和蘇綽在去昆明池觀魚的時候，眾多官員都無法說出昆明池的故事。而蘇綽說出了昆明池的故事。蘇綽在說出昆明池故事以后，宇文泰很欣賞蘇綽的博學(xué)多識，就與蘇綽并馬而行，詢問蘇綽有關(guān)天地造化、歷史興亡的問題。宇文泰到了晚上的時候還與蘇綽一塊聊。

蘇綽在任職的時候為宇文泰提供了很多建議，宇文泰都欣然接受。宇文泰和蘇綽成為了當時官員合作的典范。

蘇綽在去世的時候，宇文泰非常悲痛。在葬禮的問題上，宇文泰尊重蘇綽的意愿，一切從簡。宇文泰和眾官員在城門口送蘇綽的靈車回陜西武功。宇文泰用酒澆在地上，并念悼詞。

蘇綽的成就

蘇綽的成就里最為著名的是提出了朱出墨入的方法，這種方法是用顏色區(qū)分政事中的一些相對情況。在記賬上，用紅色表示支出，用黑色表示收入。在上下級官員交接文件上，紅色代表上級下發(fā)的文件，黑色代表下級上交的文件。朱出墨入的方法一直流傳到現(xiàn)在。

六條詔書也是蘇綽的成就。六條詔書是蘇綽向宇文泰提出的，當時的宇文泰已經(jīng)建立了北周。宇文泰將蘇綽的六條詔書在北周實行。蘇綽的六條詔書有很好的意義，影響了后世，后世的封建王朝也從蘇綽的六條詔書中尋找相應(yīng)的治理國家的方法。

蘇綽的成就中也包括擊退西魏的大軍。東魏的高歡進攻西魏的時候，當時有很多將領(lǐng)認為應(yīng)該分兵抵御高歡的軍隊。但是蘇綽認為應(yīng)該先合力抵御東魏名將竇泰的軍隊，只要將竇泰的軍隊打垮，那么東魏其他路的軍隊士氣就會大大下降。宇文泰應(yīng)用了蘇綽的方法，合兵一處，先打退了竇泰的軍隊。竇泰的軍隊一垮，東魏其他路的軍隊也跟著垮了。

蘇綽隨宇文泰建立北周也是他的成就之一。宇文泰將西魏的末代皇帝廢掉，自己當上了皇帝，建立了北周。宇文泰在建立北周后，任用蘇綽，讓蘇綽提出各種方法，來治理剛剛建立的北周。

《全后魏文》、《大誥》等著作也是蘇綽的成就。蘇綽編纂了這些書籍，流傳到了后世。這些書籍中有很多治理國家的道理。